【摘 要】
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20世纪70年代末80年代初,因中国大陆门户开放,一大批青年走出国门,到海外求学或打工。这股移民运动催生出了一批“新移民作家”,“新移民文学”这个概念由此而生。新移民作家
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20世纪70年代末80年代初,因中国大陆门户开放,一大批青年走出国门,到海外求学或打工。这股移民运动催生出了一批“新移民作家”,“新移民文学”这个概念由此而生。新移民作家往往具有双重文化身份,力求以平等对话而非一味仰慕的姿态面对西方异质文化。新移民作家群以女作家为主力军,而严歌苓是其中的佼佼者。对母国文化的回忆和反思、对西方文化的理解和质疑、对性别问题的关注,这三种不同的思想意识在严歌苓的小说中得到了充分的展现;而它们之间又有着复杂的相互联系和相互影响的关系,从而形成了几组对话结构,使得小说具有了复调特征。本文以严歌苓的小说文本为研究对象,以巴赫金的复调—对话理论为理论支撑,从身份、身体、性别三个角度考察了严歌苓小说中的三组对话结构,主要分为以下几个部分:绪论部分主要是梳理美国华裔文学史并指出了严歌苓在其中的位置,同时交代了论文的理论背景;第一章从“文化身份”的概念出发,主要探讨母体文化与异质文化的对话,论述严歌苓小说所反映的东西方文化间的冲突与融合;第二章从“身体”的概念出发,分别从食欲、情欲、道德的角度来探讨严歌苓小说中人性立场与政治立场的对话,指出严歌苓对完整人性的肯定态度;第三章从严歌苓的“雌性”概念出发,主要探讨女性(自然)与男性(文化)的对话,通过分析其小说中的女性形象和男性形象,揭示她的生态女性主义意识和东方主义思想倾向;最后结语部分总结严歌苓小说的复调特点,并指出对话意识对小说创作的重要意义。
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