对周代宋国文学的研究主要分为四章。第一章着重探讨殷商文化对宋国文学的影响，包含两个重点，一是宋国地望与商之间的关系，此“商”不仅指夏商周三代之商朝，更可追溯到尧舜时期的商民族;另一方面，商汤“亳”都与宋国“亳”邑实为一地，厘清这两个问题是探讨宋国与殷商关系的前提;第二部分主要探讨殷商文化中巫鬼淫祀，以及巫史同源的特质对宋国文学发展的影响。第二章以《诗经》中的《商颂》作为讨论对象，主要围绕《商颂》的创作年代问题展开论述，得出的结论是很可能前三篇作于商代，后两篇作于周代。　　第三章选取《左传》中性格较为鲜明的宋国人作为研究对象，分为四种类型，囿于礼法的霸主形象、肝胆仁义的谏客形象、高风峻节的君子形象、还有贪图名利的交际者。第四章则是论文的重点，分为两个部分，一是在考证墨子是宋国人的基础之上，重点分析《墨子》关注社会现实的思想特征和善类比、善据典的写作特征，;二是在考证庄子是宋国人的基础之上，重点分析《庄子》注重颐养性情的思想特征和善用寓言的写作特征。　　另外，值得注意的是，《庄子》与《墨子》虽然风格迥异，看似存在矛盾性，其实不然。这与宋国文学的多元性是相一致的。宋国处于中原地带，是各国文化的交流中心，因此自然会受到多国思想的影响，所以《庄子》与《墨子》并存于宋国之地，也就并不奇怪了。