【摘 要】
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在阎连科的文学创作中,有很多作品都涉及到了具有享虐倾向的人物形象,在他们身上体现出来的享虐现象强烈地震撼着读者的心灵。这种享虐是一种将痛感与快感联系起来的活动。它
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在阎连科的文学创作中,有很多作品都涉及到了具有享虐倾向的人物形象,在他们身上体现出来的享虐现象强烈地震撼着读者的心灵。这种享虐是一种将痛感与快感联系起来的活动。它包括对施虐行为的享受、对受虐行为的享受及对自虐行为的享受。三者只要满足其一就能符合享虐的标准。论文中,在第一章的绪论部分首先介绍阎连科作品相关研究的综述,并对享虐的概念进行梳理。通过对享虐的定位,以便对阎连科小说文本中的享虐现象进行归类和探析。第二章,主要分析阎连科小说中的享虐特征,这是一种感官上、心理上的痛感而快感的“受活”,并从享受施虐、享受受虐和享受自虐三个层面来分析这种特征。第三章,主要分析阎连科小说中的享虐现象类型。这些享虐者均在生存的苦难中挣扎着,他们主要有抗争型、沉沦型、救赎型三种类型。第四章,主要分析了阎连科小说中的享虐现象的根源。这种根源在于失去了精神家园。通过对地域文化的存在之思、对乡土世界中身体狂欢的探析、对体制的束缚与规训的批判,以及作者原创性因素的分析,笔者发现阎连科在创作中体现了对地域文化、乡土世界、人类处境、社会体制、文明的深刻反思,显示出了强烈的社会责任感和悲悯的人文关怀之情。
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