《诗式》产生于唐代中期大历贞元年间，是唐代重要的诗学著作。它有着深刻的思想和完整的体系。但直至今天，人们对它的重视不够，研究不够。本文将《诗式》置于中国诗学发展的大背景之下以及唐中期诗歌创作及诗学理论转型的关键时期来考察，立足于《诗式》文本，将微观研究和宏观思辨结合起来，厘清概念，梳理脉络，对《诗式》作全面考察研究。 第一章“皎然生平及思想” 对皎然生平事迹及文学交游活动进行梳理综述，弄清楚皎然诗学思想及理论产生的社会背景、思想渊源等，并对《诗式》及皎然其他诗学著作的流传情况进行考释。 第二章“《诗式》的文本结构及理论体系” 从形式与内容两方面梳理《诗式》的结构，主要内容集中在理论体系的构建。《诗式》的思想纲要可以“真于情性，尚于作用”八字括之，它统辖了四个大的内容：以“诗有四深”为纲领的作诗之法，以“诗有五格”为纲领的评诗之法，以“辨体有一十九字”为纲领的风格论，以“复古通变”为中心的诗史观。这样就构成了《诗式》的理论体系。 第三章“意境论” 中国诗歌的意境理论产生、定型于唐代。王昌龄发其端，皎然承前启后，多有发明，其论述涉及意境理论的方方面面：取境及取境的条件、方法，意境的多重含蕴等问题，对后世司空图、严羽论意境多有启发。 第四章“五格品诗及其唐诗观” 这是皎然评诗的中心内容。选取汉魏至唐代的诗作五百余例，分五格加以评品，以展示皎然崇尚汉魏古诗又主张新变的诗学观念。 第五章“《诗式》的作家作品批评” 《诗式》中有一些段落集中批评某个作家或作品，观点鲜明，角度新颖，是皎然诗歌批评的精华所在。其中涉及到谢灵运、齐梁诗歌、陈子昂、沈宋、大历诗人的部分最为精彩。本章就这些议论进行剖析，以见皎然的诗学观念。 第六章“《诗式》在诗学史上的影响” 皎然《诗式》产生在唐代诗歌创作孕育新变的大历贞元时期，其直接影响了贞元、元和诗变。对晚唐以至宋代的诗歌创作和诗学理论已产生了深远的影响。本章从诗歌创作范式和诗学理论两方面阐释皎然《诗式》在诗学史上的深刻影响。 结语:《诗式》之得与失皎然《诗式》立足于唐诗孕育创变的大历贞元时期，提出了许多独到的理论观念，对中晚唐诗歌创作和诗学理论产生了重大影响，对其在诗学史上的地位应予以恰当的评价。但《诗式》理论深度不及《文心雕龙》，辨源别流不及《诗品》，其诗学批评中亦常有矛盾和不周密的地方，实事求是地评价是十分必要的。