【摘 要】
:
本文主要以北移汉民来到蒙古族地区之后,所形成的蒙汉杂居的生活方式为背景,论述了汉族移民所带来之文化与蒙古地区原有说唱文学传统相互交融的产物——本子故事。从本子故事的
论文部分内容阅读
本文主要以北移汉民来到蒙古族地区之后,所形成的蒙汉杂居的生活方式为背景,论述了汉族移民所带来之文化与蒙古地区原有说唱文学传统相互交融的产物——本子故事。从本子故事的起源与发展写到本子故事说唱过程中的特点和本子故事说唱活动的深远意义及影响。主要以蒙汉文化交流为线索进行论述,认为本子故事是蒙汉文化交流的结晶。
其他文献
随着移动、数据、多媒体等各种信息对传输带宽的要求急剧增加 ,波分复用设备在我国已经开始商用。1999年 ,中国电信选用了北电网络公司的4×10Gbit/sDWDM设备进行试验。本文对此试验工程的施工、验收及系统特点进行了较详细的介绍。
金晶,1977年生于南京,中国民盟盟员。南京艺术学院美术系本科壁画、研究生油画专业毕业,获硕士学位。现工作生活于南京。个展2012年行走的花——金晶油画作品展,紫峰大厦,南
当前,社会主义新农村建设是新闻媒体着力关注和报道的重大主题,如何报道好新农村建设,营造全社会关心、支持、参与新农村建设的舆论氛围?更是紧邻农村的地市媒体探讨的问题之
本文旨在考察中国电影“摇滚青年”形象,在对这一“重复”的群体形象作详细精神分析的基础上,以此为征兆探讨当代青年文化的精神困境与出路问题。本文以“六十年代人”的青年导
上海东方卫视《舞林争霸》的播出,将默默无闻的中国“舞者”推向了大众娱乐的风口浪尖上。节目中的舞者技术精湛、表演细腻,其中不乏一些在国内外专业舞蹈比赛摘金夺银的舞蹈
互联网的发展越来越深入到社会的各个领域,未来的青少年可能都离不开互联网了。网络在带给人们便捷、快感的同时,它也在不知不觉中让人们沉沦,尤其是青少年,他们的辨别能力和
当代文化散文“指20世纪80,90年代出现,由一批从事人文学科或社会科学研究的学者写作,在取材和行文上表现出鲜明的文化意识和理性思考色彩,风格上大多较为节制,有着深厚的人文情怀
唐代后宫诗歌是中国诗歌传统的产物,也是女性创作的产物,但同时更是后宫生活的产物。所以,它从中国诗歌传统中继承来了一系列的遗传基因,同时也具有女性创作的许多特点,这些是需要
20世纪80年代,中国的话剧文学以“立人”为意旨,承担了祛昧、去蔽的任务,表达的是知识分子的启蒙理想。而90年代以来,由于世俗化要求,启蒙精神走向了消歇。该文从四个角度入手,试图
《殷墟甲骨刻辞语素的认知研究》以引申、假借和语素识别理论以及认知语言学中关于范畴化、隐喻的研究成果为指导,以《甲骨文字典》中已识字(专有名词除外)为基本语料,对其进行