乾嘉时期,吴中地区先后出现了多个女性诗人群体,它们是:吴江地区七大家族女性诗群、随园吴中女弟子群体和“清溪吟社”女性诗群等。这些女性诗群的人数通常在10人以上,她们通过某种形式组织在一起,组织集体创作活动,成员之间通常具有地缘或亲缘关系,有较强群体互动性。女性诗群的产生离不开乾嘉时期吴中社会环境、文化环境的推动,这是吴中女性诗人群体产生的时代和社会背景;文化家族的培养,是吴中女性诗群壮大的重要因素;文士的支持、鼓励,是吴中女性人诗群体创作繁荣的直接原因;女性自我意识的萌醒与精神交流的渴望,是蓬勃兴盛的内在动因。乾嘉吴中女性诗群成员的创作题材既有对传统闺阁题材的继承,又出现了大量情感真挚的人伦题材作品,在感物伤怀、离别相思的“闺音”主旋律之外,歌咏师生情谊、姐妹情谊、夫妻情感的诗作,也成为她们诗集的重要组成部分。这些诗歌不仅见证了群体成员间的交往情况,更记录了乾嘉吴中女诗人们鲜活而真实的情感生活。在艺术风格上,她们延续了女性诗作特有的温婉诗风,清丽雅正成为主要的艺术风格,同时“扫眉不让须眉”的女诗人们还写出了具有沉郁遒劲诗风的作品。乾嘉吴中女性诗群的出现作为一种独特的文学现象、文化现象和社会现象,具有多重研究价值。女性诗群的诗作真实的展现了她们的生活和情感状况,她们跨出闺阃的创作活动不仅为后世女性起到了示范和带动作用,并且促进了女性文学评价体系的建立。但是也应该看到,乾嘉女性诗群成员的创作依然无法超越时代和阶级的局限,她们诗作社会性不强、对封建礼教批判不深刻、群体意识觉醒程度不高等都是其局限性的表现。