【摘 要】
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祠堂是过去的公共空间,是村民宗族联结的见证,承载着村民的共同记忆与家族情怀。伴随着社会生活的发展与不断进步,农村经济也得到极大提升,村民们物质生活有了极大改善,随之对精神文化方面的提升也有了进一步的要求,但与此同时,许多祠堂年久失修,早已丧失其在村落中公共空间的作用。村民需要活动场所,但旧有的活动场所丧失了原本的功能,无人问津。本文正是基于上述的现状与矛盾,提出对祠堂进行空间转译,形成新的活动场所
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祠堂是过去的公共空间,是村民宗族联结的见证,承载着村民的共同记忆与家族情怀。伴随着社会生活的发展与不断进步,农村经济也得到极大提升,村民们物质生活有了极大改善,随之对精神文化方面的提升也有了进一步的要求,但与此同时,许多祠堂年久失修,早已丧失其在村落中公共空间的作用。村民需要活动场所,但旧有的活动场所丧失了原本的功能,无人问津。本文正是基于上述的现状与矛盾,提出对祠堂进行空间转译,形成新的活动场所。研究分析以祠堂空间、乡村社区中心、空间转译和相关地域性原型四个方面为主要方面,分析研究了乡村社区活动中心与祠堂的内在联系性和针对祠堂进行的空间转译的手法可操作性和具体手法措施。研究性设计选取广东珠海淇澳岛作为基地,结合具体的环境要素特点,提出活化村落空间、转译祠堂语言、激发村落活力的三个设计目标。方案以祠堂空间的基本形式布置——“前堂、中堂、后堂”切入点,找到在乡村社区活动中心中与之可分别对应的部分,在空间转译上进行了四个方面的设计,分别是路径、祠堂形制、空间形态、街巷街区,同时将旧有的祠堂与祖庙空间也纳入到建筑中来,并以此形成轴线,将可供使用者交流沟通的主要场所围绕布置。最终实现祠堂的空间转译、村落公共空间的激活与多种使用者的交流融合。最后,总结回顾了整篇文章的研究与设计过程,同时指出了本次乡村社区中心的设计不足和对未来祠堂空间转译的展望。
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