在自然中寻求自我认同-《船讯》的生态主义解读

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本文从生态批评的角度对《船讯》这部作品进行分析来探寻人类与自然的关系。1935年出生于康涅狄格州的安妮·普鲁是美国当代最著名的文学作家之一。她的第一部长篇小说《明信片》发表之后,就获得了1993年的福克纳奖,安妮·普鲁自此步入了小说家的行列。她的第二部也是最受欢迎的小说《船讯》为她赢得更多的奖项:1993年的国家图书奖和1994年的普利策奖等。迄今为止,她已经发表了四部长篇小说和多篇短篇小说分别收录在两部短篇故事集中。近年来,她的作品引起了来自国内外的批评家和文学研究者的广泛关注。生态批评是在环境危机日益严重的基础上出现和发展起来的。1978年,鲁克尔特在他的一篇题为《文学与生态学》的文章中首次使用了“生态批评”的概念。随着越来越多的文学研究者认识到环境危机的重要性以及他们所肩负的生态责任,生态文学的研究也得到了广泛发展。生态批评顿时成为文学批评领域的一支重要力量。生态批评家提倡将文学与生态学结合起来并强调文学批评家应具有生态视野。在这个工业和科技迅猛发展的时代,人们对待自然的态度以及人与自然之间的关系值得我们进一步地探讨。她的作品主要关注的是西方乡村地区的经济和历史变化。她可以称之为地理决定论者,她相信地方的自然环境、气候和地貌地形决定着当地的文化传统以及生活和生产方式。她说道:“我特别留心关注新英格兰山区乳牛场的消失,大西洋加拿大渔业的瓦解,以及在美国西部地区逐渐消亡的养牛的大牧场”(Proulx,2005:129)。《船讯》就是以加拿大的纽芬兰岛为背景,截止到她完成这部小说,她曾经先后九次走访纽芬兰岛深入了解当地人的历史、文化、传说和语言。据她所说,这座小岛是一个具有深层次个人意义的地方。事实上,“地方”(place)在她的笔下具有某种治疗能力。主人公奎尔和他的家人离开了他们生活的城市搬往他们祖先生活过的海岛。随着生活环境的变化,奎尔在这一新的社区内找到了自我价值并获得周围人的认同。实际上,从城市到乡村海岛的旅程就是奎尔意识的一次飞跃,在这里,作者普鲁所强调的正是人与自然和谐关系的可能性和必要性,这与生态批评的主张是一致的。   本研究分为六个部分:第一章作者大体介绍了安妮·普鲁的生平及作品、小说《船讯》的内容以及文献综述。第二章主要回顾生态批评的发展、定义及其理论基础。第三章是对小说主人公奎尔在家庭中以及整个社区环境中失去自我的分析。在人类中心主义主导的社会环境中,人与自然的疏离导致了人类物质欲望的膨胀,造成了人们之间的异化。奎尔——一个彻头彻尾的失败者,不仅遭到家人的离弃,而且受到社区成员的疏远。然而,他不知道他所遭受的痛苦正是人们对自然的漠然态度造成的。第四章本文作者根据利奥普德的大地伦理学分析了奎尔在与自然的互动过程中寻找自我的可能性。在姑妈的劝说下,奎尔和他的家庭搬往远离现代文明却接近自然的纽芬兰岛,渐渐地,他克服了对水、船和大海的恐惧,认识到人与自然的平等关系并且勇于承担起保护周围自然的责任。在他与自然互动的过程中,他的自信和自我认同感也慢慢培养起来。第五章主要讨论的是通过回归自然,奎尔最终在新的家庭和社区范围内找到了自我。随着时间的流逝,奎尔深深爱上了这个气候恶劣的小岛,这里的居民、他的工作、以及使他感到恐惧过的大海,他已然与大自然融为一体,并且与家人和其他人都建立了和谐的关系。这正好与生态批评家所提出的深层生态学理论相吻合。第六章是文章的结论部分。本文作者通过分析总结只有在人类社会发展工业化和商业化过程中,人类能够完全获得解决环境污染和资源耗尽问题的能力并最终建立人与自然的和谐关系时,那才是真正意义上文明和进步。
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