古龙是新派武侠小说的代表人物之一,他以“求新、求变、求突破”的特色开创了武侠小说的新时代。他于上世纪七十年代创作的作品极具个性与特色,塑造了一批“侠之风流”的典型人物,获得一些专家与学者的好评。不过现实生活中的古龙却放荡不羁、豪迈洒脱,让人很难与成绩斐然的作家联系起来。其实,古龙放荡豪迈的生活表象之下却掩藏着痛苦而矛盾的灵魂。正是因为他内心深处的这种矛盾才促使他写出了一部部令人惊叹的作品。因此,对古龙小说创作心理的探究就显出了一定的学术价值。古龙的文学创作就是内心世界展示的过程。他很自卑,却又十分自恋,这种内心的矛盾自然地流露在他的作品中。他常常在作品中塑造身材高挑、性感迷人的女性形象和风流英俊、才智过人的男性形象。正是在这种补偿化的创作中,他内心的矛盾才逐渐得到了疏解。他生性孤僻,常常将自己生活中的孤独体验转化到小说人物的塑造上。他笔下的人物是一群尼采式的孤独者,他们在孤独中超越,让自己的灵魂有了归宿,由此孤独作为人生的一种极高的境界渗透进其作品的思想精髓中。他游戏人生,也把艺术创作当作一种游戏。他的作品中不仅有幽默犀利的语言,游戏化的情节设置,还塑造了一批擅于“游戏”的人物形象。这些游戏人生的主人公,是他创作心理的外现,也是他对生命诙谐而又严肃的诠释。古龙在现实生活中是怪异的,因此他的作品中也展现了一批具有怪异行为和怪异心理的人物。他在对这些怪人进行刻画的同时,也对人性作了真实而又无可回避地剖析。古龙在他的小说创作中,找到了自己灵魂的归宿,抚平了自己那颗矛盾而又痛苦的心,使自己的灵魂获得了拯救与升华。