论文部分内容阅读
本文以清代宫廷礼乐制度为切入点,着重探讨清代宫廷吉礼用乐的具体用乐内容,从中探究清代宫廷吉礼用乐的特点。首先,是对传统礼乐的探究,分别阐释了礼与乐的内在含义:“礼者,人之所履也”、“乐者,人情之不免矣”礼为规范秩序,乐为人情所发的结论。文中分别从礼乐文化构建与礼乐文化的审美观念加以探究,认为礼乐文化的审美观念是对“和”的追求,而和之审美在礼乐中表现为音声之和、人人之和、天人之和。其次,是对清代宫廷吉礼用乐文化的探究。清宫萨满祭祀音乐中神歌的旋律具有原始的听觉审美倾向;其艺术表现手法与神鼓的节奏是促成乐人相和的途径;而萨满神词以及祭祀活动所要达到的境界便是神与人在乐中的相融相合。另一方面,清宫雅乐体系下的中和韶乐在其乐队的演奏实践以及内在含义上具有“八音克谐”的内外相和特点;其一字一音的演奏,演唱特点在特定的仪式背景下,可以与人的心理相契合,从而达到乐与人和;最终在乐舞的映衬下达到天人相和的音乐境界。第三部分,是对清宫吉礼用乐文化特征的探究。认为清宫吉礼用乐具有政教性与类宗教性以及集萃性和兼容性的文化特质性质。并对清宫吉礼用乐特点的成因加以分析。最后对清宫吉礼用乐的成就与流弊做以回顾与反思。