《湖海新闻夷坚续志》中仙话故事的民间叙事艺术研究

来源 :山西大学 | 被引量 : 1次 | 上传用户:ab7268062
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
《湖海新闻夷坚续志》是元代的一部记录宋元民间故事的志怪小说集,作者不详,是继洪迈《夷坚志》、元好问《续夷坚志》之后的另一部“夷坚体”笔记小说。这部书内容丰富,有宣扬佛法道教的宗教故事,有笔录皇帝妃嫔的历史故事,有记述忠臣孝子的人伦故事,有展现鬼狐精怪的神异故事,也有描写飞禽走兽的动物故事……所记载与转录的故事,或脱胎于历史文献,或耳闻于街头巷尾,大部分来自于民众百姓之口,呈现出一幅宋元时期的民俗历史生活画卷。全文分为五个章节。绪论介绍了《湖海新闻夷坚续志》仙话故事的选题目的及意义,该书的作者考证及故事来源,该书的校刻版本及编排体系,国内外学者对该书及仙话故事的研究现状,论文的资料来源和研究方法,相关概念界定六部分。第一章写仙话故事中的叙事对象:仙人、仙术与仙境,分为三个小节:第一节为情态各异的仙人形象,第二节为神奇变幻的仙术道法,第三节为洞天福地的梦幻仙境。第二章写凡人遇仙、成仙,第一部分写仙话故事中遇仙的叙事空间,分别为家中、酒肆、海上、山林和梦境。第二部分写仙话中成仙的叙事模式,有四种成仙模式:偶遇神药、服食外物以成仙;明理悟道、积善修德以成仙;仙人指点、度化凡人以成仙;生前未成、死后尸解以成仙。第三章分析仙话故事的思想内蕴,第一部分写仙话故事中的宗教思想,第二部分写仙话故事中民众求仙心理的产生原因。第四章分析研究仙话故事中的民间叙事艺术,分别从仙话故事的民间特色和创作特征两方面对仙话故事的民间叙事艺术进行论述。本文以《湖海新闻夷坚续志》中的仙话故事为研究文本,从民间叙事的角度对仙话故事进行分析与阐释,从民间文学的视角对这部文人志怪小说予以解读,虽然该书为文人创作作品,但是其中的仙人群体、美丽仙境原型皆来自于民间,故事中也多为凡人修炼成仙、仙人度化凡人成仙,这恰恰反映了当时成仙修仙的行为不仅仅只局限于上层社会,而是在普通民众中也有广泛信仰。由于宋元时期连年的战争动乱,人们不满于现实社会中的贫穷困苦,寄希望于神仙之境,渴望过上仙人般无欲无求、无忧无虑的幸福美好生活。
其他文献
互联网技术的迅猛发展把我们带进了信息爆炸的时代.海量信息的同时呈现,一方面使用户很难从中发现自己感兴趣的部分,另一方面也使得大量少人问津的信息成为网络中的"暗信息",
目的探讨双向等压引流技术治疗高位肛周脓肿的临床疗效。方法将120例高位肛周脓肿患者随机分为治疗组和对照组各60例,治疗组采用双向等压引流术,对照组采用传统挂线术,对比两
不舒适眩光是照明设计中的一个重要指标,在原《工业企业照明设计标准》(GB 50034-92)和原《民用建筑照明设计标准》(GBJ 133-90)以及现《建筑照明设计标准》(GB50034-2004)中
鲍照、吴均是南朝的两位著名诗人,本文对二位诗人及其诗歌作了较系统的比较。全文分为三部分进行论述:一、鲍照、吴均身世性格之比较。二位诗人都生活于南朝,鲍照生活在南朝
脑卒中是临床常见病,肢体痉挛是脑卒中后的主要症状之一。尽管对脑卒中后肢体痉挛在机理上没有认识彻底,临床评价和治疗还有不尽如人意的地方,但近年来还是取得了一些成绩。
本论文是关于储蓄存款和外汇储备变动与经济增长的关系研究。论文首先考察了我国储蓄存款和外汇储备的变动历程,在此基础上分析它们的变动特点及变动原因。然后结合改革开放
<正>一项课题能否申报成功,选题、规范地填写课题申报书都是先决条件,重要性不言而喻。除此之外,申请过程中也存在着一些与研究领域、专业知识、切入角度等无关,但又对评审立
目的比较聋人家庭聋生与健听人家庭聋生书面语言发展情况。方法对498名聋生的书面语言发展情况进行测验,对332名聋生家长和66名聋校教师进行调查。结果和结论聋人家庭聋生书
施蛰存在20世纪30年代以新感觉派心理剖析小说著称于文坛,其小说在评论界获得了较多的关注与研究,但施蛰存作为20世纪30年代现代派诗歌的倡导者、创作者和翻译家对中国现代新