《昭明文选》（下文简称《文选》）囊括先秦至齐梁七百多篇诗文作品,是我国现存早的诗文总集,它反映了中国文学史从上古时期到中古时期的发展变化,体现了文学思想观念的变迁和文学表达形式的丰富,对后世产生了广泛而深远的影响。《文选》在唐代的流行程度很高,在很多文人作品中都可见《文选》影响的痕迹,对唐代的影响可谓贯穿始终。陆贽和权德舆的文章在中唐文坛比较具有代表性,二人的创作从不同方面反映出骈文在古文运动之前的改良情况:陆贽的骈文改变了以抒情为主的表达方式,不钻研于辞藻和句式的排列,而是铺陈事理、议事论政,以功利性表达为目的;权德舆的骈文则表现出了骈文散化的趋势,他的碑志文虽然沿用了传统的体式,但他为墓主立传时,叙议并行、骈散相间,注重文体自身的功用,突破了前人堆砌辞藻、谀美墓主的定式。而《文选》在陆贽、权德舆改良骈文的过程中,对二人创作产生的影响是本文重点探讨的问题。陆贽、权德舆对《文选》的接受,首先是对《文选》文学观念的认同:《文选》表达了《文选》“丽而不浮,典而不野”^（1）的儒家文质思想。其次是对前代骈文笔法的继承,《文选》中对文体做出细致分类,并筛选出能够代表该类文体的作家作品,这对后世文章的写作具有很大的参考价值,陆贽的骈文中就可见傅亮、任昉公牍文的特点,而权德舆的碑志文也有返朴归真,学习蔡邕、王俭的痕迹。同时陆贽、权德舆亦有新创,有意识地避开前代文章辞藻繁复而阻塞文意的弊病,陆贽骈文不争文词之险易、精粗,权德舆碑志尚实而重于记事,使得骈文在二人笔下焕发出新的面貌。