文艺学边界问题是自本世纪以来文艺学研究的热点之一。本文以数字媒介时代为背景,分析研究文艺学边界问题自提出到争论多样化的发展过程,在了解了文艺学边界问题的几种重要观点的基础上,分析了文艺学边界的变化对文艺学学理原点的影响并概述了文艺学边界问题的意义与局限。本文主体共分三部分。第一部分首先介绍了文艺学边界问题的提出。希利斯·米勒在中国提出的“文化终结论”成为了我国学界对文艺学边界问题研究的导索,在对文艺学边界问题的不断论争中,老一辈学者与中青年学者的看法有所不同,主要形成了积极开放文艺学的研究边界、坚守文学理论的审美场域以及在一定前提下适度开放文艺学边界等的几种观点。本文认为,在各种观点的背后,实质却是文艺学的话语权争夺和文艺学学科本身对新的发展空间的寻求。第二部分主要分析了文艺学边界的变化对文艺学学理原点的影响。由于文艺学学理原点具有相对稳定性和不确定性,因此文艺学边界的变化必然会对文艺学的学理原点造成影响。本文将位移前后进行对比,阐述了文学是什么、文学写什么、文学怎么写、文学干什么这四个学理基点在文艺学边界变化的影响所发生的位移。第三部分则是总结了文艺学边界问题对文艺学学科和文学研究的意义与局限。本文认为,对文艺学边界问题的论争就是在对文艺学进行深入思考,而论争的观点越是多样化,就越能促进文学理论民主化,文艺学边界问题的论争就是对文学理论更进一步贴近现实所做出的努力;另外,对文艺学边界问题的论争,也会出现将边界本质主义化并将边界两边的内容二元对立化等的局限。