初盛唐干谒诗论

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干谒诗作为唐代诗歌中较为可观的客观存在,往往因其内容单调、多乞怜语而为人所轻。但是,干谒诗中体现出来的文人干谒心态对研究诗人、诗歌的意义以及干谒诗的写作技巧却是不容忽视的。本文选取初盛唐这一特定时期,力图从以上两个方面,肯定研究干谒诗的价值及意义。 全文分为四个部分。第一部分,初盛唐干谒之风与干谒诗的盛行。此分析在程千帆先生《唐代进士行卷与文学》一书及葛晓音先生《论初盛唐文人的干谒方式》一文的基础上展开。首先从中国古代选官制度人手,对干谒溯源,在对夏至魏晋选官制度的溯源中得出结论──干谒是荐举选官产生的一种行为方式。在此基础上,着重从初盛唐的科举、铨选与幕府制度三个方面造成的广泛的荐举行为详细地分析了初盛唐干谒之风盛行的原因。干谒在诗歌社交功用中的地位日渐突出与以诗取士的科举制度的确立在神龙元年得到了统一,促进了初盛唐干谒诗的盛行。 第二部分,初盛唐干谒诗的类型。与初盛唐多种多样的荐举方式相适应,干谒的具体目的也不同。本文在依据诗歌的写作时间、诗人及干谒对象的身份确定诗人干谒目的的基础上,根据干谒具体目的的不同,将干谒诗分为四类:求取科举人仕的干谒诗、求取荐举人仕的干谒诗、请求授官与调迁的干谒诗、请求人幕与出幕的干谒诗。并对每一类诗歌的特点作了简要的分析。进而指出此分析有助于了-解诗人的求仕道路。 _____\ 第三部分,初盛唐干谒诗的内容特质与文人的干谒心态。初盛唐文人似蒸蒸日上的帝国之势赋予他们的精神气度、人生理想,认识干谒,从事干谒,从而形成了初盛唐于谒诗独特的内容特质及文人独特的干谒心态。初盛唐文人的强烈自信,在干谒诗中主要表现为对文章之才及经世才能的自信。这种自信使他们始终抱着急切的干谒心态;在干谒诗中对完美人格的追求,体现出力图掩饰干谒行为的心态;而干谒诗中过分抬高干谒对象、贬低自己的内容特质,则是诗人人格压抑、心理压抑之后的表白,是诗人为求得干谒成功而对人格面具的使用。不同性格气质的诗人,表现出不同的干谒心态,而这种心态较大地影响着诗人其它诗歌的创,从而对唐诗内容的丰富与格调的多样有重要影响。 第四部分,干遏诗的写作技巧。干谒不仅是才能的自鬻,而且还必须得到干谒对象的认可,所以,干谒还是一种与权贵交往的艺术。自视很高的初盛唐文人,对所处的 一 二 一时代产生不切实际的幻想,使他们的政治素质比较单纯,缺乏世故,不了解官场内幕,将干谒的成败寄托于干谒诗的优劣,从而倾心于干谒技巧的应用,使初盛唐干谒诗呈现出较强的艺术性。包括称颂对方及表达干谒愿望的艺术。称颂对方的艺术体现为内容与体裁的精心选择,干谒愿望表达的艺术性体现在互利、激将、恳求三个方面。干谒之风的盛行,使初唐咏物诗体现出以咏物表明干谒之志的特征,在这种兴寄传统的影响下,初盛唐文人直接以咏物诗干谒,进而形成了表达干谒愿望的固定的咏物意象,如桃李意象、大风意象、舟揖意象。修辞手法在干谒诗中的运用有利于充分展示诗人的文章之才。比喻的运用最为普遍,多用来委婉地表达干谒愿望。夸张也是干谒诗中常用的修辞手法,多用于对干谒对象的称颂,典故的运用则兼顾称颂对方及表达干谒愿望两个方面。
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