【摘 要】
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到目前为止,尚未发现专门研究循化文都地区佛苯信仰传承方面的学术成果。以往佛教传播历史经典书籍中涉及安多宗喀地区传播佛教历史方面唯有智贡巴·旦巴热杰撰写的《安多政
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到目前为止,尚未发现专门研究循化文都地区佛苯信仰传承方面的学术成果。以往佛教传播历史经典书籍中涉及安多宗喀地区传播佛教历史方面唯有智贡巴·旦巴热杰撰写的《安多政教史》中,比较详实的介绍了安多地区在“后弘期”时期佛教传播的历史过程、发展情况,其中湟水河南、北部,黄河沿岸贵德、果洛,隆务河沿岸等地部落头人是如何扶植佛教的、佛教在这些地区是如何发展的。本人主要以上述文献资料为基础,比较详细地介绍了循化文都地区早期信仰是什么、早期苯教的发展到之后没落及其原因、吐蕃势力东进后早期宁玛派传播及之后循化文都地区萨迦派昆氏家族的出现及建立萨迦派寺院,该地区萨迦派势力的发展壮大,随着建立甘丹颇章政权,循化文都地区的信仰传承,也从萨迦派转变为格鲁派情况,文都地区5座藏传佛教寺院的历史发展过程,历史传承关系以及文都大寺与其余萨毛寺等4座藏传佛教寺院的主寺与属寺间的关系,通过研究这些历史,现实传承关系,掌握这些寺院与周边信教群众的关系,早期群众信仰传承受寺院的影响及寺院关系如何。还通过早期循化文都地区信仰传承的变化研究印证了藏传佛教“后弘期”喇钦贡巴热赛等人,早期是信仰苯教的人物,用这些获取的例证侧面研究了安多地区早期信仰传承的具体演变过程,演变途径。同时通过研究周边信教群众的风俗、传承文化,为以后研究安多地区寺院、村社等历史文化、风俗习惯、信仰传承方面提供了具体的参考资料。
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