弗吉尼亚·伍尔夫被誉为20世纪最重要的现代主义作家之一,也是意识流文学的先驱。在她创作的意识流小说中,《达洛卫夫人》被公认为是第一部成功地通过多重视角的主体性反映客观性的实验性小说。在过去几十年,国内外学者们从叙事学、心理学、语言学和文体学等各个角度对其进行了大量的研究。几乎每项研究都强调《达洛卫夫人》中意识流的多样性和复杂性及其对读者的挑战,却很少有学者从读者出发,探讨读者如何理解作品的语言和形式。为了丰富这方面的研究,本研究采用文本世界理论——一种基于认知心理学概念的认知语言学模型,对《达洛卫夫人》中的片段进行文本分析,考察读者如何构建意识流语篇的文本世界。文本世界理论认为,读者在阅读语篇时,会对语言建构心理表征。这些表征可分成三个层次:语篇世界（基于话语参与者的情景、历史、心理、社会和文化知识,对语言事件所在语境的心理表征）;文本世界（对话语本身的心理表征）;和亚文本世界（有别于文本世界的空间和/或时间参数的心灵表征）。本研究以文本世界理论为框架,主要采用定性研究方法,细致分析小说节选中的文本世界和亚文本世界的结构和特点,必要时辅之以意向图式。以下是本文的主要结论:（1）在文本世界层面上,由于《达洛卫夫人》对人物外在环境的描写远少于传统小说,因此,大部分世界建构元素如时间、空间、人物、事物,和功能推进命题,如描述人物的行为或事物的状态等,都依靠读者从小说人物流动的意识中提取出来。此外,小说的文本世界的推进命题也有异于较传统小说,不是由一系列相关联的人物事物的动作或者状态组成,而是围绕着某个刺激物,展开对其他人物事物进行语言、思想和少量行为的描写。本文列举了两类《达》中典型的文本世界推进模式:静态发散式推进模式和动态发散式推进模式;（2）在亚文本世界层面上,为了理解小说中大量的人物言语和意识表征（Speech and Consciousness Representation（SCR））读者需构建大量的情态世界。其中由人物自由间接思想（Free Indirect Thought（FIT））构建的情态世界（modal-world）占据主导地位。首先因为它在数量上超过了其他类型的亚文本世界,其次因为它当中嵌套了许多其他亚文本世界。（3）不论是在一个或多个角色的意识,在独白还是在对话中,文本世界之间的频繁转换都是意识流小说《达》区别于传统小说的最大特点。《达》中的对话也具有意识流特色,与传统小说中人物对白多采用直接引语方式不同的是,该小说的对白穿插了很多人物的自由直接/间接思想/话语。读者在构建文本世界的同时也在思考这些不同话语/思想形式在人物塑造和构建人物之间关系的意义。本研究通过描写读者对《达洛卫夫人》中交错复杂、变化多端的自由间接文体的心理表征,验证了文本世界理论在意识流语篇中的适用性,扩展了其适用范围,也有助于我们深入了解读者对意识流的接受和加工过程,提高对意识流语篇的赏析能力,对文学教学具有一定借鉴意义。