作为战后第一位获得芥川奖的作家,中上健次在日本文坛中占据着举足轻重的地位。随着机械文明的发展自然不断遭受破坏,面对自身创作源泉的“路地”难以逃脱从这个世界消失的命运,中上迅速将批判的矛头指向了机械文明,通过自己的创作唤醒自然之于人类的重要意义。然而在国内却很少看到关于这位作家的研究。中上健次从获奖作品《岬》开始,之后又连续创作了以秋幸为主人公的系列作品《枯木滩》、《天涯海角至上之时》。这三部作品被称之为纪州三部曲,是中上健次的代表作。以作家的故乡纪州为舞台的纪州三部曲里出现了大量的自然描写。其实,不仅仅是中上健次本人,甚至是他作品下的主人公都对自然抱有强烈的亲近感和认同感。中上健次倾向于在作品中插入自然描写,并以作品中的人物意识描写为媒介,将自己的化身秋幸时时置于大自然中。所以,中上作品中的自然描写通常是通过人与自然的关系来表现的。本论文围绕中上健次提倡的“真正的人类主义”的观点,通过分析纪州三部曲中主人公秋幸与自然描写的关系,用生态批评理论的角度来探讨作家内心深处的劳动生态观、自然生态观等,并分析该生态观形成的原因。最后,深入考察中上健次的生态观形成的动因,发现了故乡纪州熊野对作家的深刻影响。这种影响不仅源于作家童年时期开始对自然山川的喜爱和向往,更离不开纪州熊野深厚的文化熏陶和自然信仰。