13世纪中期西藏被正式纳入元帝国版图,中央政府就对其进行了有效地统治。明代元后,在相应保留元代统治西藏的政策和措施的同时根据实际情况实行了“广行招谕”和“多封众建”的统治政策。纵观明代以及明以后的历史发展,明朝统治者所采取的治理藏区的政策是卓有成效的。在这种背景下使得西藏与内地的联系变得更加紧密,不仅有官方的朝贡往来和茶马贸易,同时伴随着大量非官方的民间交流与往来。关于明代藏汉经济、文化交流既往的研究主要可分为三个方面：即对明代整体治藏政策研究、藏汉民族杂处边缘地区的经济及政治研究和明代某一特定时期或某一皇帝对于西藏的统治策略或宗教态度研究等。本文在前人研究的基础上运用明人笔记、小说中涉及到的有关藏传佛教的相关内容,考述明代藏传佛教在内地民间交流情况。希望补充正史,并有所突破。本文第一章分析西藏文明东向发展的可能性和必然性。从元末明初西藏地区的具体情况出发,论述明代对西藏的统治政策,并总结藏传佛教得以在内地民间传播的背景。明初藏传佛教“三大法王”在内地的传法活动,以及明代其他藏传佛教僧人在内地的活动为藏传佛教的民间传播打下了坚实的基础。一些交流和影响体现在明人的小说和笔记中。本文的第二章对此进行了考证和叙述。本文的第三章分析了明代士人、明代百姓对藏传佛教的态度,同时总结了藏传佛教在明代内地民间传播的三个主要特点：即明代内地藏汉民间交流存在时间性、空间性、自发性和滞后性。最后总结和评价藏传佛教的民间传播对明代藏汉文化民间交流的影响和意义。