《白鲸》创作于十九世纪工业革命迅速发展的时代。科学技术的飞速进步、物质财富的空前积累使得工具理性走向了极端化，物质和金钱成为了人们追求的直接目的，拜金主义和科学万能论大行其道，人们越来越沦为金钱的奴隶和工作的机器。而浪漫主义思潮则使人们开始重新审视被理性所压抑、被金钱所诱导的个人的情感、道德、价值和尊严这样一些人类基本的精神层面。人们越来越意识到以单纯的科技理性为动力的社会发展与人自身全面发展的种种矛盾和冲突。《白鲸》正是这样的一部反思录。亚哈极端的个人英雄主义正是对浪漫主义所推崇的精神力量的彰显；而其对白鲸的执着追逐，一方面体现了人类身上那无限的坚强意志力，另一方面也是对捕鲸行业追求金钱的嘲讽。茫茫大海上人与自然的对抗暗含了作者对工业文明发展对自然无度索求的谴责。“白鲸”追捕的全程实质上也是作者思索和探求如何在工业发达、物质丰厚的机械化社会中追求精神回归的过程，一种对于人性的期盼和希望。本文从《白鲸》中的“疯狂”船长亚哈为切入点，探讨亚哈的疯狂复仇和极端的个人英雄主义背后所蕴含的人本主义思想。十九世纪以理性为主导的资本主义工业文明背景下，《白鲸》船长亚哈因其对科学及逐利的不屑、执着于复仇而被定义为“疯癫”。本文对亚哈“疯狂”的来源及特征进行分析，指出麦尔维尔笔下的亚哈这一“疯狂”形象的塑造在很大程度上受到卡莱尔思想的影响。本文认为，《白鲸》以极端的艺术形式呈现亚哈的“疯狂，实质上表现了对人的存在、价值和尊严的倚重，是对人本主义精神的彰显。在以往的研究当中亚哈仅被视作一位“悲剧英雄”，为了复仇而对白鲸进行疯狂的追逐，最终导致了整艘捕鲸船的覆灭。然而卡莱尔的英雄观则为麦尔维尔的英雄亚哈提供了一种较为恰当的解释：除去所有的优秀品质，英雄的首要条件在于真诚。拥有信念并真诚地追随信念方为之英雄。本文对亚哈的英雄品质特征进行分析并指出，在工业化、机械化的社会中亚哈就是一位拥有独立人格并坚定信念的英雄。而通过亚哈的极端英雄主义所呈现出的独立人格和真诚正是浪漫主义的基本价值所在，也是人本主义所倡导的重要精神。本论文共分为四部分。第一部分对作者及作品进行简明扼要的介绍并通过文献综述分析引出论文的研究思路和价值；第二部分结合卡莱尔的浪漫主义思想讨论亚哈的“疯狂”及其人本主义本质；第三部分结合卡莱尔的英雄观探讨亚哈的英雄主义本质；第四部分结论重申主题：亚哈的“疯狂”和英雄主义是以一种极端的方式对人本主义精神的彰显。