所謂佛教石刻是指與佛教有關的造像、造塔、造寺、造經,做其他各種功德、舉辦齋會、法事等各種宗教活動所留下的題記、功德铭、經幢、摩崖,以及僧侶亡化後記載其生平事跡的塔銘、碑誌等所有石刻銘文的總稱。佛教石刻有廣義與狹義之分,我們取狹義,特指刻有銘文的佛教石刻部分。本研究暫以佛教造像記、佛教造像碑、僧侶塔銘、僧侶碑誌爲主對佛教石刻進行考察,兼顧使用部分寺院碑、“刻经”材料,佛教經幢、石經等暫不在研究範圍之列,留待日後繼續考察研究。晉唐之間,是中國佛教傳播發展最爲迅猛、最爲興盛乃至發展至頂峰的時期,佛教石刻的諸類别在該時期全部出現并日趨完善。佛教造像記、佛教造像碑、僧侶塔銘、碑誌在該時期大量出現,且最爲繁盛。本研究選擇晉唐間佛教石刻作爲考察研究的對象,在對其進行全面調查、系統搜集和科學整理的基礎上,進而展開文字、詞語的專題研究。目前學界對該時期佛教石刻文字、詞語的研究尚不多見,值得對其進行全面系統清理和深入研究。本研究主要把出土文獻和傳世文獻結合起來,旨在對該時期佛教石刻中出現的文字、詞語進行系統清理和較爲深入的考證,重點關注該時期佛教石刻中出現的部分特色詞語和較爲特殊的文字使用現象,并嘗試揭示該時期佛教石刻文字、詞語使用的一些主要特征和使用面貌,從而為該時期漢字發展史、漢語詞彙史的相關研究提供參考資料。全文共分“緒論”、“晉唐間佛教石刻文獻整理研究”、“晉唐間佛教石刻文字研究”、“晉唐間佛教石刻詞語研究”和“晉唐間佛教石刻文字詞語的研究價值”五章內容。第一章緒論。主要是對該時期佛教石刻材料進行概述,重點介紹該時期佛教造像記、佛教造像碑、塔銘各自產生發展的歷史,指出佛教造像記與佛教造像碑之間的區别與聯繫,試圖釐清它們之間的關係。之後介紹了學界對該時期佛教石刻文字詞語研究的歷史和現狀,並對本選題研究的目的和意義、研究的主要材料來源、研究的思路和方法等進行了簡要說明。第二章晉唐間佛教石刻文獻整理研究。主要對該時期佛教石刻文獻進行全面調查、系統搜集和科學整理。重點考察了以下內容:佛教石刻拓本綴合、佛教石刻拓本辨僞、佛教石刻拓本斷代、佛教石刻拓本去重以及佛教石刻釋文校補例釋。第三章晉唐間佛教石刻文字研究。主要對該時期佛教石刻文字的使用狀況進行專題研究,對該時期佛教石刻中出現的古文字、異體字、同形字、假借字進行了重點考察,并對40個疑難字進行了較爲深入的考辨。“佛教石刻古文字研究”部分,主要對該時期佛教石刻中遺存的部分小篆和隸古定字形進行了文字形體結構分析和形體來源考察;“佛教石刻異體字研究”部分,主要對該時期佛教石刻異體字進行了系統研究,按照簡省、增繁、)混、變異、類化、改換、位移、記號化、造字思路和方法不同而成異體、符號轉寫而成異體、合文等十一種類型對其進行了較爲細緻地描寫分析和規律總結;“佛教石刻同形字個案研究”部分,主要對該時期佛教石刻中出現的部分同形字進行了個案研究,其先以“惚”和“楞”的同形字爲例進行例釋,對二字諸異體的)變過程及造成同形字的原因進行了較爲詳細的描寫分析和深入探討,接着對佛教石刻中出現的其他同形字進行了描寫分析和類型歸納:共分爲“因簡省而同形”、“因增繁而同形”、“因)變而同形”、“因)混而同形”、“因類化而同形”、“因位移而同形”六種情況,對其進行了舉例分析及相關探討;“佛教石刻假借字研究”部分,根據語料自身及文字使用的實際情況,主要對該時期佛教石刻中的“音同假借”和“音近假借”現象進行了重點考察,并指出了碑刻文獻假借字研究應當注意的幾個問題,糾正前人研究相關誤識;“佛教石刻疑難字考辨”部分,主要對該時期佛教石刻中出現的40疑難字進行專門考辨,其多爲前人未識或誤釋之字,以例釋的形式對佛教石刻疑難字進行較爲深入的考證,為疑難字考釋及文字學的相關研究提供參考。第四章晉唐間佛教石刻詞語研究。主要對該時期佛教石刻中出現的部分特色詞語進行了專題研究。按照主題義類的方式,重點對該時期佛教石刻中出現的“稱謂詞語”、“社團詞語”、“僧官詞語”、“宗教詞語”、“造像發願詞語”、“疑難詞語”進行了詳細考察,每個義類下又主要對以下幾類詞語進行了重點研究:大型辭書未收的詞語、大型辭書釋義不夠準確的詞語、大型辭書漏收義項的詞語、前人研究存在一定誤識或爭議的詞語、前人考證不夠全面值得深入考證的詞語。通過對上述幾類詞語的專題研究,從而為今後大型辭書編纂及該時期佛教石刻詞語的相關研究提供參考研究資料。第五章晉唐間佛教石刻文字詞語的研究價值。主要對該時期佛教石刻語料自身文字、詞語的研究價值進行總結歸納及相關探討。對該時期佛教石刻的文字學、詞彙學和辭書學研究價值進行了重點討論,并對該時期佛教石刻文字、詞語的主要特征和使用面貌進行了初步總結和規律揭示。