吉普赛民族，是一个交织着浪漫与传奇、苦难与智慧的民族，他们坐在大篷车上浪迹天涯，有着自成一体的风俗习惯，是现代文明社会的局外人。这样一个民族，在文学世界中得到了作家们的喜爱，在19世纪流派众多、名家大师层出不穷的法国，无论是浪漫主义名匠雨果，还是著名的现实主义小说家梅里美，以及波德莱尔根据同名画创作的诗歌《波希米亚人》，他们描绘的吉普赛人物形象栩栩如生、深入人心。本文首先介绍了吉普赛民族的流浪的历史，并分析了国内外对于文学作品中吉普赛形象的研究现状，通过分析19世纪法国文学中爱斯梅拉达、卡门等形象来阐释四个特点：她们美丽的外表令人惊叹；一生的命运多与爱情牵连；并且不遵循传统道德观念；热爱自由，向往自由。由于法国文学与政治的紧密联系，19世纪法国动荡的政局，社会阶级结构重组，使作家们处于“政治夹缝”之中，承担了更多的时代与政治的责任，当时的法国随着物质的丰富、阶级的转变，思想也出现变革，加之传统法国文学的影响以及作家独有的民族特性，使法国作家创作出的吉普赛形象命运更加跌宕，人物更具有感染力。在对作品人物的分析中，我们还应注意到文学作品中的吉普赛形象和真实吉普赛人的异同点，相同之处是都具有种族意识和宿命意识，都从内心深入热爱自己的种族，都擅长占卜，具有神秘色彩；不同之处是纯净意识和贞洁意识，实际的吉普赛人爱干净，重视贞操，文学作品中吉普赛人却被刻画的肮脏邋遢，多情放荡。这是作家们为表达内心的思想与感受，宣泄他们的情感，不约而同的选择通过剖析其他民族人物形象、描写远离日常的异国生活来抒发，他们将真实的吉普赛人形象经过艺术加工之后，使创作出来的形象成为作家自我言说的一种表征，是作家自我内心的投射。