本文主要以茨威格情爱小说作为切入点，通过辨析女权主义文学批评对茨威格小说的误读指出：他的小说中的“爱情理想国”并不能简单地认为是具有男权意识形态性质的，他的“爱情理想国”实际上是爱情乌托邦，在他的情爱小说中，爱本身已经成为一种信仰、一种宗教，成为通往其乌托邦世界的理想道路。他的爱情乌托邦就是试图以爱来拯救那个被战争异化了的世界。他以对爱的信仰、热情、意志和幻想来构筑这个爱的乌托邦世界。在辨析的同时，还梳理了女权主义文学理论的一些误区。全文共分为五章。本文的第一章是全文的基础。主要简述乌托邦概念在本文中的内涵、其理论来源和主要特征，同时说明茨威格是一个有乌托邦倾向的作家，引出茨威格情爱小说中爱情理想国的主要概况及特征。第二章紧承上文，引入女权主义文学批评对茨威格小说的读解，从三个方面进行归纳总结：女权主义文学批评对小说里爱情的批判、对小说里女性形象的批判以及对作家本人的批判。该章第二节初步从小说本身出发辨析了这些误读。该章第三节紧承第二节进一步从理论上分析该“爱情理想国”是爱情乌托邦。第三章从理论高度总结女权主义文学批评内在矛盾和缺陷。该章主要从关于性别问题的迷惑和该理论的论证过程两个方面来进行说明。第四章则分析这个爱情乌托邦中的意识形态。第五章从家庭社会方面、独特的犹太人身份、精神偶像的影响、战争因素、阿妮玛原型的影响等方面来分析茨威格乌托邦世界的成因。