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《风筝》是鲁迅先生于一九二五年一月二十四日写的一篇写景抒情散文，全文以在冬季的北京看见浮动的风筝引起的“惊异和悲哀”的感情为线索，表现了鲁迅先生勇于解剖自己的高尚品德和不满黑暗现实、向往美好生活的热切心情。
关于对《风筝》的教学过程中，要根据散文“形散神不散”的特点，帮助学生理清文章的线索，掌握课文的重点，突破课文的难点。并根据文章的线索设计好板书。
文章开头写的“惊异和悲哀”的感情，贯穿全文，是文章的总纲。教学时教师必须抓住这个总纲，以作者的感情为线索，着重分析以下几个问题：
1.风筝为什么引起作者的“惊异和悲哀”
“惊异和悲哀”的感情，在文章的第一自然段已经写出来了。但是，要理解这种感情，必须统观全文。文章的题目是“风筝”，所写的内容却是由看到风筝所引起的“驚异和悲哀”，而不是为了描写风筝而写风筝，风筝只是作为引起作者“惊异和悲哀”的复杂感情的媒介。为什么说复杂只是媒介呢？因为在北京的冬季偶然看到风筝在天空浮动，很自然地引起了作者对故乡风筝时节的回忆，想到了故乡的风筝时节，又必然会引起作者回忆儿时对小兄弟进行的精神虐杀。这些回忆都会使作者产生一种无可奈何的“惊异和悲哀”。
2.作者为什么“惊异”
作者的“惊异”感情是由于对比而产生的。作者回忆故乡的风筝时节是早春二月，那时，“杨柳已经发芽”，“山桃也多吐蕾”，是“一片春日的温和”，而现在的北京，“四面都还是严冬的肃杀”。彼时彼地，此情此景，两相对照，“久经诀别的故乡的久经逝去的春天”竟然在北京的冬季的严寒的“天空中荡漾了”，怎不令人产生一种“惊异”之情呢？作者对故乡风筝时节回忆，流露出对美好事物的向往，但这些回忆却与严酷的社会现实构成尖锐的矛盾，在严冬的肃杀中看到了春意的荡漾，反映了作者矛盾的复杂的心情。
3.作者为什么“悲哀”
作者回忆自己儿时对风筝的嫌恶，并且不许瘦弱多病的小兄弟玩风筝。发现小兄弟做蝴蝶风筝，便“即刻伸手折断了蝴蝶风筝的一支翅骨，又将风轮掷在地上，踏扁了”“傲然走出”。后来由于看了一本外国的讲论儿童的书，认识了过去的错误，那是对儿童“精神的虐杀”，感到心情沉重，“变了铅块，很重很重的堕下去了。”这种沉重的心情，促使他寻思补过的方法：一是送他风筝，和他一起放。一是去讨他宽恕。第一种方法行不通，因为大家都“早已有胡子了。”只好用第二种方法，讨小兄弟宽恕，可是小兄弟对这件事已经“全然忘却，毫无怨恨”。无怨的恕，没有什么意义。“我还能希求什么呢？我的心情只得沉重着。”知错能改，当然是好事，但舞法补过，自责的沉重的心情，变成一种“无可把握的悲哀。”
4.怎样摆脱悲哀
文章结尾一句，用虚拟的方法，设想一个摆脱悲哀的方法----躲。“我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢”。接着写出无法摆脱悲哀的现实：“但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。”写出躲也无法躲的客观环境，抒发了作者沉重而悲痛的愤激之情。悲哀是无可摆脱的，要真正摆脱悲哀，只有坚持战斗，彻底改变罪恶的黑暗的社会现实。
教学《风筝》。抓住作者的感情线索，重点分析鲁迅先生严于解剖自己的精神，同时铺以恰当的板书，使学生能比较好地理解文章的思想内容和写作特点。现拟《风筝》教学的板书计划如下，以便同仁参考。
风 筝
惊异和悲哀
↙ ↓ ↘
惊异的原因 ---------- 悲哀的原因 ---------------- 无法摆脱悲哀
1、引起惊异的媒介：风筝 1、回忆有关风筝的往事 1、带着无可把握的悲哀（照
北京冬季积雪↘ 嫌恶 ；禁止小兄弟 应开头）
远处风筝浮动→（触境生情） 放风筝 ↘
引起惊异悲哀↗ 点题 恍然大悟 苦心孤诣→（粗暴）
完全胜利 傲然走出↗
2、两相对比，产生惊异 2、认识过错 2、倒不如躲到肃杀的严冬
故乡 天上地下一片春日 对于精神的虐杀↘ 中去罢（深化“悲哀”）
的温和（向往美好的 （严于剖己 ）
生活） 心仿佛变了铅块↗
北京 四面都还是严冬的肃
杀（面对严酷的现实）
3、 情思未断，倍加惊异 3、补过方法 3、四面又明明是严冬，正
久经诀别 久经逝去 送他风筝↘ 给我非常的寒威和冷气
故乡 春天 荡漾 （知过必改） （现实冷酷，无法躲开）
（黑暗中的一线光明） 讨他宽恕↗
结果：无怨的恕↘
说谎罢了→（失望）
我的心只得沉重着↗
-------对美好生活的 ---------严于解剖自己的可贵 ----------对黑暗社会的憎
向往 精神 恶和愤慨以及孤军奋
战的沉重心情
关于对《风筝》的教学过程中，要根据散文“形散神不散”的特点，帮助学生理清文章的线索，掌握课文的重点，突破课文的难点。并根据文章的线索设计好板书。
文章开头写的“惊异和悲哀”的感情，贯穿全文，是文章的总纲。教学时教师必须抓住这个总纲，以作者的感情为线索，着重分析以下几个问题：
1.风筝为什么引起作者的“惊异和悲哀”
“惊异和悲哀”的感情，在文章的第一自然段已经写出来了。但是，要理解这种感情，必须统观全文。文章的题目是“风筝”，所写的内容却是由看到风筝所引起的“驚异和悲哀”，而不是为了描写风筝而写风筝，风筝只是作为引起作者“惊异和悲哀”的复杂感情的媒介。为什么说复杂只是媒介呢？因为在北京的冬季偶然看到风筝在天空浮动，很自然地引起了作者对故乡风筝时节的回忆，想到了故乡的风筝时节，又必然会引起作者回忆儿时对小兄弟进行的精神虐杀。这些回忆都会使作者产生一种无可奈何的“惊异和悲哀”。
2.作者为什么“惊异”
作者的“惊异”感情是由于对比而产生的。作者回忆故乡的风筝时节是早春二月，那时，“杨柳已经发芽”，“山桃也多吐蕾”，是“一片春日的温和”，而现在的北京，“四面都还是严冬的肃杀”。彼时彼地，此情此景，两相对照，“久经诀别的故乡的久经逝去的春天”竟然在北京的冬季的严寒的“天空中荡漾了”，怎不令人产生一种“惊异”之情呢？作者对故乡风筝时节回忆，流露出对美好事物的向往，但这些回忆却与严酷的社会现实构成尖锐的矛盾，在严冬的肃杀中看到了春意的荡漾，反映了作者矛盾的复杂的心情。
3.作者为什么“悲哀”
作者回忆自己儿时对风筝的嫌恶，并且不许瘦弱多病的小兄弟玩风筝。发现小兄弟做蝴蝶风筝，便“即刻伸手折断了蝴蝶风筝的一支翅骨，又将风轮掷在地上，踏扁了”“傲然走出”。后来由于看了一本外国的讲论儿童的书，认识了过去的错误，那是对儿童“精神的虐杀”，感到心情沉重，“变了铅块，很重很重的堕下去了。”这种沉重的心情，促使他寻思补过的方法：一是送他风筝，和他一起放。一是去讨他宽恕。第一种方法行不通，因为大家都“早已有胡子了。”只好用第二种方法，讨小兄弟宽恕，可是小兄弟对这件事已经“全然忘却，毫无怨恨”。无怨的恕，没有什么意义。“我还能希求什么呢？我的心情只得沉重着。”知错能改，当然是好事，但舞法补过，自责的沉重的心情，变成一种“无可把握的悲哀。”
4.怎样摆脱悲哀
文章结尾一句，用虚拟的方法，设想一个摆脱悲哀的方法----躲。“我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢”。接着写出无法摆脱悲哀的现实：“但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。”写出躲也无法躲的客观环境，抒发了作者沉重而悲痛的愤激之情。悲哀是无可摆脱的，要真正摆脱悲哀，只有坚持战斗，彻底改变罪恶的黑暗的社会现实。
教学《风筝》。抓住作者的感情线索，重点分析鲁迅先生严于解剖自己的精神，同时铺以恰当的板书，使学生能比较好地理解文章的思想内容和写作特点。现拟《风筝》教学的板书计划如下，以便同仁参考。
风 筝
惊异和悲哀
↙ ↓ ↘
惊异的原因 ---------- 悲哀的原因 ---------------- 无法摆脱悲哀
1、引起惊异的媒介：风筝 1、回忆有关风筝的往事 1、带着无可把握的悲哀（照
北京冬季积雪↘ 嫌恶 ；禁止小兄弟 应开头）
远处风筝浮动→（触境生情） 放风筝 ↘
引起惊异悲哀↗ 点题 恍然大悟 苦心孤诣→（粗暴）
完全胜利 傲然走出↗
2、两相对比，产生惊异 2、认识过错 2、倒不如躲到肃杀的严冬
故乡 天上地下一片春日 对于精神的虐杀↘ 中去罢（深化“悲哀”）
的温和（向往美好的 （严于剖己 ）
生活） 心仿佛变了铅块↗
北京 四面都还是严冬的肃
杀（面对严酷的现实）
3、 情思未断，倍加惊异 3、补过方法 3、四面又明明是严冬，正
久经诀别 久经逝去 送他风筝↘ 给我非常的寒威和冷气
故乡 春天 荡漾 （知过必改） （现实冷酷，无法躲开）
（黑暗中的一线光明） 讨他宽恕↗
结果：无怨的恕↘
说谎罢了→（失望）
我的心只得沉重着↗
-------对美好生活的 ---------严于解剖自己的可贵 ----------对黑暗社会的憎
向往 精神 恶和愤慨以及孤军奋
战的沉重心情