【摘 要】
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根据窑址标本和传世品而知，“皇帝万岁”铭瓷器至迟在北宋时已出现，延续至明清。佛教将皇帝比作佛，并以世俗方式颂之，原出于自我保护和发展的需要，也是它接受和利用中国文化价值观
【机 构】
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深圳市文物管理委员会!广东 深圳 518028
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根据窑址标本和传世品而知，“皇帝万岁”铭瓷器至迟在北宋时已出现，延续至明清。佛教将皇帝比作佛，并以世俗方式颂之，原出于自我保护和发展的需要，也是它接受和利用中国文化价值观念的表现。“皇帝万岁”铭瓷器可说是中国佛教走向本土化、世俗化的一个见证。
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