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经学是中国传统学术的核心。然而,清末民初经学地位不断下降,中国传统学术在社会环境巨变的情况下向近代学术转型。章太炎、胡适、钱穆等人通过对章学诚“六经皆史”的诠释,慢慢走出了经学的藩篱。他们对于章学诚“六经皆史”的认识或因为各自的治学经历、政治诉求而各不相同,并对于“六经皆史”的命题究竟是尊经还是贬经提出了各自看法。