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“实事求是”在乾嘉学术中被确立为基本治学理念。通过对此一理念的考察,我们可以发现这里存在着三种不同的理解方式:汉学立场的“实事”等于“是”;汉宋兼采立场的“是”源于“实事”高于“实事”;宋学立场的“是”随“实事”而变。乾嘉学者对这一共同治学理念的不同理解,构成了乾嘉学术中的一个思想系统。