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《论语》"有教无类"的"无类"不是不分种类、不分等类,而是"不善、不符合礼法"。"有教无类"是孔子批判教育不善,不符合礼法,而不是不分等类,什么人都教育。
《论语》“有教无类”新解
【摘 要】
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《论语》"有教无类"的"无类"不是不分种类、不分等类,而是"不善、不符合礼法"。"有教无类"是孔子批判教育不善,不符合礼法,而不是不分等类,什么人都教育。
【机 构】
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香港科技大学,五邑大学文学院,
【出 处】
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古籍整理研究学刊
【发表日期】
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2017年01期
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