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摘 要：当今对中国传统文化特别是造物文化的设计研究在各大设计院校逐步开展，传统的按照朝代，时间顺序来研究或者讲授中国传统设计的方式已经不能细致的把握传统器具部分的设计智慧，本文重点介绍如何通过分类法选择课题，并进行归类研究，从而找出中国造物文化的设计特征和启迪智慧点。
关键词：分类法；传统器具
1 分类的涵义
分类的概念最早只是在区别异同， 把相同或相似的东西视为一类。所谓“类”，是一个概念，代表着在性质上相同或相似的事物。分类是依据事物的本质属性或显著特征把对象划分为具有稳定性和系统性并具有从属关系的小类的逻辑方法。分类是在比较的基础上依据事物的相同点和异同点来进行的。科学分类要求从对象的现象差异深入到本质差异，根据对象的不同本质进行分类。可以说分类是一种科学的思维方法，是认识事物的一种重要手段，广泛运用于各行各业以及各项科学研究中。同样，对于研究数量庞大、品种繁多的中国传统器具有着非常重要的作用，然而对于从设计角度研究古代器物的分类既不同于图书馆收藏图书也不同于博物馆收藏藏品的分类。
2 分类法对于研究中国传统器具设计的重要意义
分类是一种科学的思维方法，是人们认识事物的一种重要手段，当然也是研究中国传统器具的设计的重要途径。分类法可以把种类繁多的中国传统器具逐步说明清楚，它的特点有：类别分明，井然有序，相互映衬。运用这种逻辑方法能使看似杂乱的传统器具条理化、系统化，便于分门别类地进行深入研究。同时，也便于思考和研究，从而形成对客观对象系统完整的看法。首先，分类法可以使大量繁杂的传统器具条理化、系统化，还可以方便总结前人研究成果，积累认识资料，为进一步研究创造条件。任何处理大量材料的科学研究，都离不开分类。要把对这么多器具的初步研究成果积累起来，没有种或类的概念是不可想象的。其次，反映了事物内部规律性的科学分类系统具有很强的预见性，能够为研究某一具体传统器具提供认识上的向导。建立在比较基础上的分类方法，在科学认识中具有重要的意义，它不仅可以使知识系统化，而且还能发现事物的规律性，从而推动科学认识的进一步发展。
3 中国传统器具设计研究中如何进行分类
可以将中国传统器具分类的主题有很多，如：年代、材质、用途、结构原理、器形、工艺、色彩、纹饰、民族等等。这些都是区分和识别不同器具的因素，也是器具分类的依据，在诸多的因素中，对于某一件具体的器物来说，不可能包含以上所有因素，而是只占其中一个或者几个因素。从哲学观点来说，这就是普遍性寓于特殊性之中，因此我们必须在这诸多的分类因素中择其最本质的且带有共性的因素，如像“窑口”这一因素只有陶瓷器具才有；而纹饰只有那些具有花纹图案的器物才有。但是，像“材质”、“年代”、“用途”、“工艺”等因素是所有每件器具都有的。所以，首先我们应从所有器具具有的共同属性着手，先通过宏观的大分类尽可能把大部分中国传统器具包括在内，了解它们的基本特征与面貌，过去包括现在很多研究框架都是基于朝代或用途这样的共同属性来分类的，这就是大分类的概念。通过对古代器物的整体认识进而探寻在一定范围内的具有相同特殊属性的器具，从微观把握每件器具的设计智慧，这就是小分类的概念。笔者认为目前对中国传统器具设计的研究应当进入一个更加深入透彻的研究阶段，从宏观的认识到微观的分析总结，既要有普遍性，也要注意特殊性，普遍性说明事物的发展规律，特殊性蕴含设计智慧。具体主要有以下几点值得注意：
3.1 放眼整个中国传统器具进行宏观分类
中国传统器具的分类的对象和范围十分广泛，但很多情况是旧传统如影附身，虽然现在没有人再‘言必周秦’，‘物必钟鼎’；但对传统器具研究的对象和范围在认识上常常是那些博物馆里的精品。不过其实也有很多民间的器物也包含了相当丰富的设计智慧，做传统器具设计研究不能有‘偏见’，因为设计智慧是不分民间还是宫廷的，最朴实的器具也具有自己的特殊结构与功能。比如泡菜坛的特殊结构，民间玩具的启发智慧等，都值得我们研究。
3.2 如何确定分类主题
分类法的出发点是首先确定主题。将事物分类通常需要两个步骤：首先是确立一个属性或者性质也可是一个特定的范围，此步骤为创建范畴，然后将具有相同属性的事物归入此范畴。确定主题就需要发挥创造性的智慧了，按照常规的分法把传统器具可以分为生活器具、生产器具两大类，然后对号入座的把各个器具放入，基本可以概括大部分的器具了，但是完全按照这样分类，也会错失很多传统器具设计的智慧点，或者设计规律。因为按照这样的分类来研究器具，不容易研究深入。比如陶瓷的釉色本身就很值得研究，如果按照过去的分类，很难从一个整体上进行把握，很难得住中国瓷器釉色的种类和特征。再比如中国传统器具中有各种盒子，漆盒、梳妆盒、香盒等等，如果按照生活器具分，就人为的割裂的盒子这样一个总体特征的分类法，就始终没有办法找到中国传统器具中盒子有什么样的设计规律。
3.3 确定器具分类层次的原则
虽然传统器具的数量非常多，种类也很繁杂，但是分类还是要按统一的标准，一次分类只能依循一个标准，不能任意变换。必须依据一定数量的器具的特定性质确定分类标准，使分类在统一尺度下进行。就像把人分成商人、青年人、老人、女人就不正确。器具的分类也是一样，同样是陶瓷，有根据使用方式分的，也有专门分析陶瓷色彩的。如果是根据使用分就应该严格按照某种用途找器具，这类就是重点分析某种用途的陶瓷器具的特点以及设计规律。如果是专门分析陶瓷色彩的就应当收集不同材质与釉色的陶瓷制品，按照严格的分类标准去做。其次，分类所得到的小类之和必须和分类前的大类相等，不能有遗漏，也不能超过大类。如果不相等，证明分类过程中存在错误。当然，在说明事物时，并不是一定要求每次分类都把子项全部列出；有时择要列举，有时根据说明的需要只举出其中一部分，是容许的。再次，分类必须按照一定层次逐级进行。每次分类所得到的小类应该同一层次、同一级别的，这样才能使分类条理化、系统化，便于人们认识事物，不然的话，分类的结果就会变得杂乱无章，使人难以理解。
总之，掌握分类这一科学方法，不仅须要遵循一定的规则，还要具备一定的能力。分类的能力是与分析问题和综合研究的能力直接联系的。从一类器具中看出不同的细微差别，因而对这类器具有更精确、更深入的了解，这是分析的能力；从大量器具中看出某些器具之间具有更多的联系、更多的共同点，因而把它们分别归结到一起，使原来处于散乱状态的大量传统器物，形成系统，构成门类，这是综合的能力。分类正是对器具的特点进行分析和综合的结果，因此，我们在对中国传统器具研究的过程中进行分类通常总是要同时对于器物的性质、特点进行必要的概括。
参考文献：
[1] 刘冠军，王维先.科学思维方法论[M].济南：山东人民出版社，1995.
[2] 苏富忠.经验分类、形式分类与具体分类[J].济南大学学报（社会科学版），1994（04）.
关键词：分类法；传统器具
1 分类的涵义
分类的概念最早只是在区别异同， 把相同或相似的东西视为一类。所谓“类”，是一个概念，代表着在性质上相同或相似的事物。分类是依据事物的本质属性或显著特征把对象划分为具有稳定性和系统性并具有从属关系的小类的逻辑方法。分类是在比较的基础上依据事物的相同点和异同点来进行的。科学分类要求从对象的现象差异深入到本质差异，根据对象的不同本质进行分类。可以说分类是一种科学的思维方法，是认识事物的一种重要手段，广泛运用于各行各业以及各项科学研究中。同样，对于研究数量庞大、品种繁多的中国传统器具有着非常重要的作用，然而对于从设计角度研究古代器物的分类既不同于图书馆收藏图书也不同于博物馆收藏藏品的分类。
2 分类法对于研究中国传统器具设计的重要意义
分类是一种科学的思维方法，是人们认识事物的一种重要手段，当然也是研究中国传统器具的设计的重要途径。分类法可以把种类繁多的中国传统器具逐步说明清楚，它的特点有：类别分明，井然有序，相互映衬。运用这种逻辑方法能使看似杂乱的传统器具条理化、系统化，便于分门别类地进行深入研究。同时，也便于思考和研究，从而形成对客观对象系统完整的看法。首先，分类法可以使大量繁杂的传统器具条理化、系统化，还可以方便总结前人研究成果，积累认识资料，为进一步研究创造条件。任何处理大量材料的科学研究，都离不开分类。要把对这么多器具的初步研究成果积累起来，没有种或类的概念是不可想象的。其次，反映了事物内部规律性的科学分类系统具有很强的预见性，能够为研究某一具体传统器具提供认识上的向导。建立在比较基础上的分类方法，在科学认识中具有重要的意义，它不仅可以使知识系统化，而且还能发现事物的规律性，从而推动科学认识的进一步发展。
3 中国传统器具设计研究中如何进行分类
可以将中国传统器具分类的主题有很多，如：年代、材质、用途、结构原理、器形、工艺、色彩、纹饰、民族等等。这些都是区分和识别不同器具的因素，也是器具分类的依据，在诸多的因素中，对于某一件具体的器物来说，不可能包含以上所有因素，而是只占其中一个或者几个因素。从哲学观点来说，这就是普遍性寓于特殊性之中，因此我们必须在这诸多的分类因素中择其最本质的且带有共性的因素，如像“窑口”这一因素只有陶瓷器具才有；而纹饰只有那些具有花纹图案的器物才有。但是，像“材质”、“年代”、“用途”、“工艺”等因素是所有每件器具都有的。所以，首先我们应从所有器具具有的共同属性着手，先通过宏观的大分类尽可能把大部分中国传统器具包括在内，了解它们的基本特征与面貌，过去包括现在很多研究框架都是基于朝代或用途这样的共同属性来分类的，这就是大分类的概念。通过对古代器物的整体认识进而探寻在一定范围内的具有相同特殊属性的器具，从微观把握每件器具的设计智慧，这就是小分类的概念。笔者认为目前对中国传统器具设计的研究应当进入一个更加深入透彻的研究阶段，从宏观的认识到微观的分析总结，既要有普遍性，也要注意特殊性，普遍性说明事物的发展规律，特殊性蕴含设计智慧。具体主要有以下几点值得注意：
3.1 放眼整个中国传统器具进行宏观分类
中国传统器具的分类的对象和范围十分广泛，但很多情况是旧传统如影附身，虽然现在没有人再‘言必周秦’，‘物必钟鼎’；但对传统器具研究的对象和范围在认识上常常是那些博物馆里的精品。不过其实也有很多民间的器物也包含了相当丰富的设计智慧，做传统器具设计研究不能有‘偏见’，因为设计智慧是不分民间还是宫廷的，最朴实的器具也具有自己的特殊结构与功能。比如泡菜坛的特殊结构，民间玩具的启发智慧等，都值得我们研究。
3.2 如何确定分类主题
分类法的出发点是首先确定主题。将事物分类通常需要两个步骤：首先是确立一个属性或者性质也可是一个特定的范围，此步骤为创建范畴，然后将具有相同属性的事物归入此范畴。确定主题就需要发挥创造性的智慧了，按照常规的分法把传统器具可以分为生活器具、生产器具两大类，然后对号入座的把各个器具放入，基本可以概括大部分的器具了，但是完全按照这样分类，也会错失很多传统器具设计的智慧点，或者设计规律。因为按照这样的分类来研究器具，不容易研究深入。比如陶瓷的釉色本身就很值得研究，如果按照过去的分类，很难从一个整体上进行把握，很难得住中国瓷器釉色的种类和特征。再比如中国传统器具中有各种盒子，漆盒、梳妆盒、香盒等等，如果按照生活器具分，就人为的割裂的盒子这样一个总体特征的分类法，就始终没有办法找到中国传统器具中盒子有什么样的设计规律。
3.3 确定器具分类层次的原则
虽然传统器具的数量非常多，种类也很繁杂，但是分类还是要按统一的标准，一次分类只能依循一个标准，不能任意变换。必须依据一定数量的器具的特定性质确定分类标准，使分类在统一尺度下进行。就像把人分成商人、青年人、老人、女人就不正确。器具的分类也是一样，同样是陶瓷，有根据使用方式分的，也有专门分析陶瓷色彩的。如果是根据使用分就应该严格按照某种用途找器具，这类就是重点分析某种用途的陶瓷器具的特点以及设计规律。如果是专门分析陶瓷色彩的就应当收集不同材质与釉色的陶瓷制品，按照严格的分类标准去做。其次，分类所得到的小类之和必须和分类前的大类相等，不能有遗漏，也不能超过大类。如果不相等，证明分类过程中存在错误。当然，在说明事物时，并不是一定要求每次分类都把子项全部列出；有时择要列举，有时根据说明的需要只举出其中一部分，是容许的。再次，分类必须按照一定层次逐级进行。每次分类所得到的小类应该同一层次、同一级别的，这样才能使分类条理化、系统化，便于人们认识事物，不然的话，分类的结果就会变得杂乱无章，使人难以理解。
总之，掌握分类这一科学方法，不仅须要遵循一定的规则，还要具备一定的能力。分类的能力是与分析问题和综合研究的能力直接联系的。从一类器具中看出不同的细微差别，因而对这类器具有更精确、更深入的了解，这是分析的能力；从大量器具中看出某些器具之间具有更多的联系、更多的共同点，因而把它们分别归结到一起，使原来处于散乱状态的大量传统器物，形成系统，构成门类，这是综合的能力。分类正是对器具的特点进行分析和综合的结果，因此，我们在对中国传统器具研究的过程中进行分类通常总是要同时对于器物的性质、特点进行必要的概括。
参考文献：
[1] 刘冠军，王维先.科学思维方法论[M].济南：山东人民出版社，1995.
[2] 苏富忠.经验分类、形式分类与具体分类[J].济南大学学报（社会科学版），1994（04）.