不论是“苦难岁月”还是“世外桃源”，我始终坚信君子能安于贫而乐于道。
　　命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。《无常经》中的偈语正是表达了这样一层观点：此心安处是吾乡。此处便是信仰扎根的土壤，吾乡便是开满了生命之花的小园。
　　贫穷真是磨砺人的肥沃土壤。古来显贵之子亦有起于微末之境，而后尊于九五之位者，他便是汉高祖刘邦。当年落草为寇，不是挫败而是心有大志而厚积，待到鸿门宴后便是刘季一鸣惊人之时。相较之于项羽，生于富贵的门第，为将门之后，有力拔山兮气盖世的当世之勇，却刚于外而柔于内，不得人心，面对大汉的赤羽军，他也只能叹道“时不利兮骓不逝”！如若世人只知道霸王勇冠三军，而嫌汉王统一天下之大谋，不以史为鉴，那么司马迁这数载的隐忍当真是白费了。
　　凡人之生于世也，如白驹之过隙，忽然而已。正是要懂得处世之圆，辅之以当世之勇，才能寻到信仰中的桃花源。期间改变的不是外物，而是心态。
　　桃花源正是吾心所安处。王国维先生的第三重境界便是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，那便是找到了信仰之光，坚持自己心中的美好，不管是白刃交于前还是泰山崩于后，我都要找寻我心中的普罗米修斯，活得美丽洒脱。
　　我的信仰是随遇而安的，相信世上处处是桃花源。繁重的学业有时会压得人难以喘息，但是为了高考的大目标，我只能夜以继日，可我始终明白，我的青春不止八百一十分。我有我的想法和爱好，我会在高效完成任务后捧起我所钟爱的书，甚至我也会为了一次采风而称病。因为疲惫的真心需要适时适度的放松才能重新焕发光彩，才能有信心面对更大的挑战。我有信仰，我有底线，但在航向不变的前提下，我心随我性，不论是帝王之相，还是市井小民之福，我都安之乐之。
　　月色水色峰峦色，风声虫声梵呗声，便是我的极大追求。倘若有机会我愿化作陶潜园中的一朵东篱之菊，任它朔风萧瑟也要枝头留香，不会零落摧残，像守护着信仰的战士望着悠然的南山。
　　天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，我只追求我的信仰，高于顶而明于心，与山同高，照耀前路，与海等阔，包容万物。
　　大相由心生，愿吾心安处有清风徐来，如猛虎之轻嗅蔷薇。
　　点评
　　文章首先提炼材料，并迅速得出结论，由此引出《无常经》中的偈语，明确中心观点。而后以刘邦和项羽的事例作对比，论证“相”仅是外在，“心”才是关键。既而，又谈到人生短暂，应寻找“桃花源”，再结合自己的学习经历，明确信仰。文章语言精彩流畅，营造出了优美的意境，较好地阐述了“相”和“心”的关系，审题正确。
　　（得分：51）