【摘 要】
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“是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极.”暗合道之极,又兼有柔厚之美.观此意象之于道地的天津土著,便只会想见一地,“护国保民”的天后宫娘娘庙.rn一、天津天后文化载
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“是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极.”暗合道之极,又兼有柔厚之美.观此意象之于道地的天津土著,便只会想见一地,“护国保民”的天后宫娘娘庙.rn一、天津天后文化载体始存rn天下莫柔于水,水便是万事万物之至阴至柔者,然柔之胜刚,天下莫不知此之谓,何也?华北平原之上,一处谓之直沽寨的所在,地处三岔河口,究竟开始铸造这一段“漕运龙头”长歌. “南人善驾船”,此时的码头上,船工、把式,大都是随船而来的南方人,他们便把家乡的文化悄无声息的深植在这片土地上.那位几乎被所有出海人视为守护神的“妈祖娘娘”,随着漕运的日益兴盛,也成为了涉海、涉水者必拜的神明.
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