【摘 要】
:
在西方,“传播”进入公共话语空间后,诞生了传播的传递观、传播的仪式观和作为“展示和吸引注意力”的传播理念。在中国传统文化中,无论是中国人“柴米油盐酱醋茶”的世俗生活,抑或中国人“琴棋书画诗酒歌”的雅致趣味,从国家大事到庶民小情,均能找到独具特色的传播表述,彰显着中国人“天人合一”的文化理念。
【机 构】
:
昆明理工大学艺术与传媒学院,650031
【基金项目】
:
国家社科基金重大项目“中国非物质文化遗产体系探索研究”(11&ZD123)、国家社科基金艺术学项目“文化旅游情境中阿诗玛传统文化的创新发展研究”(2014CH00950)阶段性研究成果
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在西方,“传播”进入公共话语空间后,诞生了传播的传递观、传播的仪式观和作为“展示和吸引注意力”的传播理念。在中国传统文化中,无论是中国人“柴米油盐酱醋茶”的世俗生活,抑或中国人“琴棋书画诗酒歌”的雅致趣味,从国家大事到庶民小情,均能找到独具特色的传播表述,彰显着中国人“天人合一”的文化理念。
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