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当虚拟世界越来越现实,现实生活也越来越虚拟,难免有人在花花绿绿的世界里沉沦,丢失了对于探索世界的好奇。而我觉得万万不可缺失的就是求知欲,应恪守那最初的赤子之心,去感受自然。
所有的生活美学旨在抵抗一个字——忙。
而信息交流的快捷化让我们的视野更宽广,有机会接触到更多的知识。就像一粒米粟被丢进了海洋,人们常常在潮水般汹涌的庞大信息量中不知所措,亦步亦趋。常能听到同学说:“哎呀!我好忙啊,我这星期回去要追剧,打算看八集!”或是“小说又更新了!我要抓紧时间把它看完。”这句话的背后一定又是一幅深夜独自抱着手机一连呆坐几小时的画面,自闭而孤独。而在不久的将来,连买衣服、看医生这类事也可在家通过虚拟现实的设备完成。生活的确变得越来越方便,却也变得越来越乏味。在家守着一个屏幕,只有视觉和听觉的运行,长此以往,必导致语言表达中枢布洛卡区的退化。人们都变得不善言辞,演化几千年来成熟的瑰宝——语言与文字——都会渐渐失活,渐渐冰冻。
人们醉心于屏幕带来的视听享受,再也写不出“生活不只有苟且,还有诗和远方”这样动人的充满期待的句子。现在,无论世界何处,只要你想去,就可以找到相应的视频,它可以带你免费游览最美最贵的景点,带你不费吹灰之力登上高耸的山峰,带你逐个拜访古老而神秘的小村庄。但它只给了你图片,给不了你心境。也许单一个下午,你已从时代广场游览到香榭丽舍大街,而亲自去游玩的人还在候机。他一个下午的等待终会换回等量的惊喜与宽慰,而你只是打发了一下午,开始考虑晚饭该吃什么。便宜的美景激不起坚如磐石的心。登山的人,他从山脚的驿站一路向上,到山顶时,他有足下的硌痛感、肌肉的酸痛和肌体的疲劳,还有皮肤对于温湿的感受,还有风吹拂他灼热的面庞,他的意志也不知不觉得到锻炼。而坐在家中的你,直接以最好的视角俯视了整个山脉,说一句“呀,好高”,你看不到图片以外的东西,也感受不到那些,哪怕是3D、4D电影也给不了你。
无数风景图、电子书、游戏、新闻、电视剧……正在侵蚀我们的求知欲,让我们不再想探索,只想在家享受前人的成果,这样怎么会发展进步呢?单一的感官享受,让我们不再期待开拓的乐趣,没有了鼻尖的花香,也没有了指尖的墨香。
不做“宅”人,不沉迷于虚拟世界,别停下探索的脚步,别闭上发现美的眼睛,与虚拟世界保持距离。
得 分: 45分
文章观点准确,切合题意。开头提出观点,中间围绕观点分层展开论述,结尾呼应全文,强化中心观点,结构完整。但中间论述部分没有条分缕析地深入阐述“不做‘宅’人,不沉迷于虚拟世界,别停下探索的脚步,别闭上发现美的眼睛,与虚拟世界保持距离”的原因。原因分析得不细化、不深刻,得出的结论在逻辑上就不稳固。
所有的生活美学旨在抵抗一个字——忙。
而信息交流的快捷化让我们的视野更宽广,有机会接触到更多的知识。就像一粒米粟被丢进了海洋,人们常常在潮水般汹涌的庞大信息量中不知所措,亦步亦趋。常能听到同学说:“哎呀!我好忙啊,我这星期回去要追剧,打算看八集!”或是“小说又更新了!我要抓紧时间把它看完。”这句话的背后一定又是一幅深夜独自抱着手机一连呆坐几小时的画面,自闭而孤独。而在不久的将来,连买衣服、看医生这类事也可在家通过虚拟现实的设备完成。生活的确变得越来越方便,却也变得越来越乏味。在家守着一个屏幕,只有视觉和听觉的运行,长此以往,必导致语言表达中枢布洛卡区的退化。人们都变得不善言辞,演化几千年来成熟的瑰宝——语言与文字——都会渐渐失活,渐渐冰冻。
人们醉心于屏幕带来的视听享受,再也写不出“生活不只有苟且,还有诗和远方”这样动人的充满期待的句子。现在,无论世界何处,只要你想去,就可以找到相应的视频,它可以带你免费游览最美最贵的景点,带你不费吹灰之力登上高耸的山峰,带你逐个拜访古老而神秘的小村庄。但它只给了你图片,给不了你心境。也许单一个下午,你已从时代广场游览到香榭丽舍大街,而亲自去游玩的人还在候机。他一个下午的等待终会换回等量的惊喜与宽慰,而你只是打发了一下午,开始考虑晚饭该吃什么。便宜的美景激不起坚如磐石的心。登山的人,他从山脚的驿站一路向上,到山顶时,他有足下的硌痛感、肌肉的酸痛和肌体的疲劳,还有皮肤对于温湿的感受,还有风吹拂他灼热的面庞,他的意志也不知不觉得到锻炼。而坐在家中的你,直接以最好的视角俯视了整个山脉,说一句“呀,好高”,你看不到图片以外的东西,也感受不到那些,哪怕是3D、4D电影也给不了你。
无数风景图、电子书、游戏、新闻、电视剧……正在侵蚀我们的求知欲,让我们不再想探索,只想在家享受前人的成果,这样怎么会发展进步呢?单一的感官享受,让我们不再期待开拓的乐趣,没有了鼻尖的花香,也没有了指尖的墨香。
不做“宅”人,不沉迷于虚拟世界,别停下探索的脚步,别闭上发现美的眼睛,与虚拟世界保持距离。
得 分: 45分
文章观点准确,切合题意。开头提出观点,中间围绕观点分层展开论述,结尾呼应全文,强化中心观点,结构完整。但中间论述部分没有条分缕析地深入阐述“不做‘宅’人,不沉迷于虚拟世界,别停下探索的脚步,别闭上发现美的眼睛,与虚拟世界保持距离”的原因。原因分析得不细化、不深刻,得出的结论在逻辑上就不稳固。