【摘 要】
：
中国共产党成立一百年来,马克思主义国家与法的学说中国化进程与时俱进,先后形成三次历史性飞跃.毛泽东国家与法的学说,运用马克思主义国家观和法律观的一般原理来解决中国革命和建设中的政治法律问题,实现了马克思主义国家与法的学说中国化进程的第一次历史性飞跃.邓小平国家与法的学说,在探索中国特色社会主义政治发展道路的过程中,开启了马克思主义国家与法的学说中国化进程的第二次历史性飞跃."三个代表"重要思想中的国家与法的学说、科学发展观中的国家与法的学说,分别发展和深化了第二次历史性飞跃.习近平国家与法的学说,标志着马
【机 构】
：
南京师范大学法学院,江苏南京210023
【基金项目】
：
国家社会科学基金重大项目(20&ZD004);
论文部分内容阅读
中国共产党成立一百年来,马克思主义国家与法的学说中国化进程与时俱进,先后形成三次历史性飞跃.毛泽东国家与法的学说,运用马克思主义国家观和法律观的一般原理来解决中国革命和建设中的政治法律问题,实现了马克思主义国家与法的学说中国化进程的第一次历史性飞跃.邓小平国家与法的学说,在探索中国特色社会主义政治发展道路的过程中,开启了马克思主义国家与法的学说中国化进程的第二次历史性飞跃."三个代表"重要思想中的国家与法的学说、科学发展观中的国家与法的学说,分别发展和深化了第二次历史性飞跃.习近平国家与法的学说,标志着马克思主义国家与法的学说中国化进程的第三次历史性飞跃,有力地推动了中国特色社会主义国家与法的学说的创新发展.马克思主义国家与法的学说中国化的百年行程,凝结着珍贵的历史经验:必须在伟大社会革命中推动马克思主义国家与法的学说中国化进程;必须始终坚持马克思主义国家与法的学说及其中国化理论成果的指导地位;必须随着时代和实践的发展开辟马克思主义国家与法的学说中国化进程的新境界;必须着眼于对实际问题的思考彰显马克思主义国家与法的学说中国化进程的时代特色;必须从本国国情出发不断拓展马克思主义国家与法的学说的中国化进程;必须以科学态度对待马克思主义国家与法的学说及其中国化的理论成果.
其他文献
本文以维克多·雨果《巴黎圣母院》中的艺术史观为引导,考察柏拉图构造世界和人的几何模式对中世纪三种建筑风格——罗曼式、哥特式和文艺复兴希腊罗马式——的影响,用设计图、照片等直观方式说明这些建筑的设计理念、建筑比例和力学原理等方面的柏拉图几何学元素.
摘 要：基于终身监禁立法规定的特殊性，其刑罚属性可以从三个角度分析：终身监禁的适用以死刑为前提，其本质上是一种死刑;为了宽大并减少死刑的适用，立法者以自由刑终身监禁替代死刑;从执行方式看终身监禁属于不得减刑、假释的无期徒刑。终身监禁的入刑是我国反腐形势的需要，是减少死刑适用的合理选择，是国外刑罚经验和中国传统智慧的借鉴。 关键词：终身监禁;刑罚结构;无期徒刑;死刑;死刑替代刑 基金项目：教育部
历史是未来的镜子,经验是宝贵的财富.中国共产党能够实现"三个伟大飞跃",创造"两个奇迹",这与其百年来一以贯之地推进马克思主义哲学中国化理论创新、用马克思主义哲学武装全党有着密切的关系."学哲学、用哲学、创造哲学"是中国共产党人的好传统,其根本经验就是坚持唯物辩证法,强调不同创新主体和要素之间的结合.系统总结中国共产党建党百年以来"学哲学、用哲学、创造哲学"的经验,对于我们把握理论创新发展规律,加强党的思想建设,开启全面建设现代化国家新征程,实现民族伟大复兴,具有十分重要的意义.
中国共产党在百年奋斗历程中,不断探寻社会发展规律,在人类社会现代化的探索中突破了社会主义认识的传统束缚,走出了一条特色鲜明的中国道路,为人类文明的创新发展提供了新的可能性.中国实践的内在逻辑表明,人民至上的价值品格能够引领全社会走向共同富裕,促成人民性与公共性融合并进,并在化解主体间张力的同时激发协力发展的澎湃活力.面对中国的实践,我们看到有许多值得社会学者以新的理论视角进行认知、概括和研究的重要课题.
摘 要：网络空间治理和网络安全已经成为社会经济治理与国家安全的重要组成部分。在“IT立国战略”背景下，日本高度重视网络安全，建立了一整套颇具特色的网络安全治理体系。在对日本网络安全体系结构和特点进行探讨的基础上，重点分析其网络安全战略观和国际化策略背后的实际动机，以及从中折射出的西方发达国家对于网络空间主权的态度，提出对于我国网络安全体系建设的启示。 关键词：网络安全;网络空间;国家战略;日本
德里达对康德美学观的解构,认为康德把"先验判断"视为一个已存的框子,这个框子与具体的审美经验脱钩,在美的分析四个方面,用概念分析的方法参与无概念的审美愉悦.但是,解构的艺术认为,框子并不是中心,而处于边缘,它的审美趣味并不遵循康德的演绎逻辑,而是处于"延异"或增补性的逻辑过程.在此,德里达与康德的争论,代表了后现代哲学向德国古典哲学的挑战.
马克思主义法学中国化是中国共产党对中华民族的杰出贡献、对人类文明的重要贡献.中国共产党在百年奋斗历程中,将马克思主义法学的基本原理与中国革命、建设、改革实践相结合,成功地探索出一条符合中国国情、有利于中华民族伟大复兴的社会主义法治道路,取得了丰硕理论和实践成果.面对世界百年未有之大变局和中华民族伟大复兴战略全局,新时代的中国马克思主义法学必须依托本土文化资源,兼收并蓄人类一切优秀法治文明成果,在实践中不断实现创新,为法治中国建设汇聚磅礴力量.
人文知识与理解、诠释密切相关,最早对人文知识之科学性加以证立的,当属维柯.人文科学的探索和奠基过程中蕴藏着丰厚的诠释学意涵,贯穿于现代科学方法论批判、人文科学认识论—方法论建构以及通向诠释学本体之维与实践之维的共通感和经典教化理论之中.文章力图在思想史的宏阔背景中,同时立足于学界前沿,对维柯的人文科学提供一种诠释学的理解进路,在广度和纵深上呈现这一奠基过程的理论要义,阐明其诠释学品格和现代价值.
通过中西传统哲学思想的比较可见,马克思主义的实践理念是联结中西哲学思想、指引中国进入世界哲学话语体系及实践探索的关键所在.这根源于马克思主义实践理念自身的科学性、革命性,也根源于中国传统哲学实践理念对马克思主义实践理念内在的理论认同.只有在马克思主义的实践理念引导下,充分理解西方哲学的理性精神与中国传统哲学的德性精神的异同,才有可能创造性完成中国特色哲学体系.
"革命"是中国共产党思想与实践的重要理论母题.中国共产党的革命观经历了从"社会革命"到"新民主主义革命",从社会主义革命到"不断革命",从"改革是第二次革命"到以党的"自我革命"带动新的"伟大的社会革命"的历史演进.综观党的百年历史,可以说"社会革命"始终是其全部革命言说与实践的根本主题.在一定意义上,中国共产党就是为进行"社会革命"而创立的.一百年后,"社会革命"又在历史继承和时代赋义中走进中国特色社会主义新时代.