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学生不才，作为大一的毛头小子对高考作文出题指手画脚，似乎有些不自量力或者不足为信，但是本着一种光脚不怕穿鞋的乃至胡搅蛮缠的态度，即使人微言轻，也要言。
如君所见，题目有些眼熟，我曾在书店醒目位置看见《世上只有三道高考作文题》一书，看了它的目录以后深受启发便没有看下去，所以此文如有雷同，纯属巧合。
高考是可以投机的，只要你肯把题型题目做下来，背住，成绩总不会太差，但是我们不稀罕这种劳累的投机；高考作文也是可以投机的，你只需要知道一点小门道，再把几个历史人物的人生经历吃透，在我看来就足以以不变应万变。
我这里所谓的小门道和《世上只有三道高考作文题》的目录有关。高考作文想叫我们写什么，又能叫我们写什么呢？其一，因为受众毕竟是高中生，那些艰深的哲学命题直接排除掉；其二，不会让我们写现实，我这里所说的现实是指负面的现实，即使要写，最好也一笔带过，以免写着写着就自毁一生，要知道年轻人是很容易愤世嫉俗的；其三，以情节取胜的小小说，或者小清新小情感乃至艺术感悟什么的其实也不见得是高考阅卷场的宠儿。
那高考到底要我们写什么，或者说能要我们写什么呢？
也是三点：自强不息、厚德载物和人与自然。我认为这主要是告诉考生三个让阅卷老师满意的方向：写励志类型的，写道德文化方面及正确价值观的和通过自然物的属性联系人的。高考作文其实是很有中国传统文化渊源的，它在不经意间就透露出了选贤任能的思想。
言归正传，我们知道这三种题目有什么用呢？我认为一方面可以帮助大家审题，任它再坑爹的出题方式也逃不出这个怪圈。
以去年的高考题目为例：山东卷，以孙中山先生的名言为材料主体——“惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。”乍看之下似乎涉及方面较多，又是失败而灰心，困难而缩步，又是精神、猛力、潮流。但是归根到底还是讲如何成功的，写励志类型基本不会差太多。
同理上海卷那个闪过的微光，什么天才，什么舍弃，不过忽悠人罢了，通过展现灵感和成功的一瞬即逝还是要考生写成功的几大要素，写励志故事。
安徽卷的材料作文《梯子不用时请横着放》，我认为它就是第二种类型，考生应该注意这则材料背后反映的社会公共价值，细节决定成败这种立意应该都不算主流，还是要写道德和价值观。
而四川卷的诗歌材料要求考生写关于水方面的作文，这就是人与自然类的了。水的各种属性，如遇方就是方，遇圆则圆，或者平时分散时柔弱平缓，汇聚成洪水就汹涌猛烈，把这些属性联系到历史文化上并不难，成文以后往往能比较惊艳。
综上所述，高考题目不管它怎么出，我们都可以把立意在很窄的范围内找到。
写到这里，本文该结束了吗？可是我的题目是“世上只有一道高考作文题”，我明明写了三道，所以还不能结束。
所谓世上只有一道高考作文题，其实这道题目是一个人，也可以是几个人。以最典型的中国古人为例，那些出名的古人有几个人生经历不曲折多彩呢，他们的人生往往是可以从各方面乃至所有方面写的。
比如我们都很熟悉的苏东坡。
苏轼在新课标卷里可以是疏浚西湖、筑苏堤的父母官；在上海卷里可以是舞文弄墨、文章锦绣的大才子；在四川卷里可以是豁达如水、能屈能伸的东坡居士；在江苏卷里可以是博爱多忧、晴圆缺的宋之国士；在辽宁卷里可以是粗麻布衣、不拘小节的低调大儒；在湖南卷里是什么都行……
古人往往都是多面的，而且思想经历往往复杂，换一个人也还是能在全国各卷中占有一席之地，因而在此引出我的题目——“世上只有一道高考作文题”。
这道题不是自强不息，不是厚德载物，不是人与自然，而是人物传记，对，你没听错，一切题目都可以蜕变成人物传记。高考作文也许也没有我们想的那么复杂，它不要四千五，也不要二千三，它真的就只要998，你没听错，只要998，人物传记抱回家。
编辑/梁宇清
如君所见，题目有些眼熟，我曾在书店醒目位置看见《世上只有三道高考作文题》一书，看了它的目录以后深受启发便没有看下去，所以此文如有雷同，纯属巧合。
高考是可以投机的，只要你肯把题型题目做下来，背住，成绩总不会太差，但是我们不稀罕这种劳累的投机；高考作文也是可以投机的，你只需要知道一点小门道，再把几个历史人物的人生经历吃透，在我看来就足以以不变应万变。
我这里所谓的小门道和《世上只有三道高考作文题》的目录有关。高考作文想叫我们写什么，又能叫我们写什么呢？其一，因为受众毕竟是高中生，那些艰深的哲学命题直接排除掉；其二，不会让我们写现实，我这里所说的现实是指负面的现实，即使要写，最好也一笔带过，以免写着写着就自毁一生，要知道年轻人是很容易愤世嫉俗的；其三，以情节取胜的小小说，或者小清新小情感乃至艺术感悟什么的其实也不见得是高考阅卷场的宠儿。
那高考到底要我们写什么，或者说能要我们写什么呢？
也是三点：自强不息、厚德载物和人与自然。我认为这主要是告诉考生三个让阅卷老师满意的方向：写励志类型的，写道德文化方面及正确价值观的和通过自然物的属性联系人的。高考作文其实是很有中国传统文化渊源的，它在不经意间就透露出了选贤任能的思想。
言归正传，我们知道这三种题目有什么用呢？我认为一方面可以帮助大家审题，任它再坑爹的出题方式也逃不出这个怪圈。
以去年的高考题目为例：山东卷，以孙中山先生的名言为材料主体——“惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。”乍看之下似乎涉及方面较多，又是失败而灰心，困难而缩步，又是精神、猛力、潮流。但是归根到底还是讲如何成功的，写励志类型基本不会差太多。
同理上海卷那个闪过的微光，什么天才，什么舍弃，不过忽悠人罢了，通过展现灵感和成功的一瞬即逝还是要考生写成功的几大要素，写励志故事。
安徽卷的材料作文《梯子不用时请横着放》，我认为它就是第二种类型，考生应该注意这则材料背后反映的社会公共价值，细节决定成败这种立意应该都不算主流，还是要写道德和价值观。
而四川卷的诗歌材料要求考生写关于水方面的作文，这就是人与自然类的了。水的各种属性，如遇方就是方，遇圆则圆，或者平时分散时柔弱平缓，汇聚成洪水就汹涌猛烈，把这些属性联系到历史文化上并不难，成文以后往往能比较惊艳。
综上所述，高考题目不管它怎么出，我们都可以把立意在很窄的范围内找到。
写到这里，本文该结束了吗？可是我的题目是“世上只有一道高考作文题”，我明明写了三道，所以还不能结束。
所谓世上只有一道高考作文题，其实这道题目是一个人，也可以是几个人。以最典型的中国古人为例，那些出名的古人有几个人生经历不曲折多彩呢，他们的人生往往是可以从各方面乃至所有方面写的。
比如我们都很熟悉的苏东坡。
苏轼在新课标卷里可以是疏浚西湖、筑苏堤的父母官；在上海卷里可以是舞文弄墨、文章锦绣的大才子；在四川卷里可以是豁达如水、能屈能伸的东坡居士；在江苏卷里可以是博爱多忧、晴圆缺的宋之国士；在辽宁卷里可以是粗麻布衣、不拘小节的低调大儒；在湖南卷里是什么都行……
古人往往都是多面的，而且思想经历往往复杂，换一个人也还是能在全国各卷中占有一席之地，因而在此引出我的题目——“世上只有一道高考作文题”。
这道题不是自强不息，不是厚德载物，不是人与自然，而是人物传记，对，你没听错，一切题目都可以蜕变成人物传记。高考作文也许也没有我们想的那么复杂，它不要四千五，也不要二千三，它真的就只要998，你没听错，只要998，人物传记抱回家。
编辑/梁宇清