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随着社会节奏的不断加快,出现了这样一批崇尚怎么都行,看淡一切的“佛系青年”。我认为,我们应该拒绝这种消极、颓废的生活态度,做风华正茂、书生意气、挥斥方遒的新时代青年。
“佛系”顾名思义,就是像僧人那般清心寡欲,不慕名利。但“佛系”是需要一定条件的——生活无忧但远非经济自由,工作稳定但上升通道狭窄,情感充实但并不轰轰烈烈,“佛系”青年的画像大抵如此。同时“佛系”也反映了当下人们的压力与日俱增,这些压力不只来自于工作当中,还来源于家庭和生活。在面对这些压力的时候,一些90后已经开始“朋克养生”了。90后原本应该是充满朝气的青年,可如同“初升太阳”的年轻人却与一些形容中年人的标签紧密联系到一起,“佛系”也可以看成是正陷于都市焦虑的年轻人应对压力的解决之道。
青年是国家的栋梁,民族的未来。早在20世纪初,李大钊等一些思想进步的学者就对中国的青年给予了一定的厚望,梁启超的《少年中國说》更是阐述了青年进步对国家未来的作用。在新中国成立前,毛泽东在橘子洲头写下了气势豪迈的《沁园春·长沙》,抒发了革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任、立志建立新中国的豪情壮志。如今,党的十九大报告中提出:“青年一代要有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”新时代青年既要“小德川流”,丰富内在修养;也要能“大德敦化”,胸怀世界和未来,树立崇高的理想和志向,为共建人类命运共同体贡献力量。
伏尔泰说过:“颓废的原因是,做过于轻松的事情,过于懒惰而无法做好事情。”所以,我们应该拒做“佛系”“懒系”青年,做一个有梦想、有追求,拼搏向上的“兽系”青年。人生本就与苦难并行,生活没有什么岁月静好,面对压力和困难,我们应该有迎难而上的勇气和必胜的信心,不能自甘堕落、沉沦而变得“佛系”,更有甚者,有些青年还在迷茫中徘徊,不知所措,我们需要反思的,是如何书写自己的青春和人生。
拒绝“佛系”!新时代的中国青年需要自觉担负起时代的重任,在与时代的同频共振中拼搏进取,在祖国的万里长空放飞青春梦想,在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章!
作者系山东省临沂第四中学2016级2班学生
(责任编辑 刘月娇)
“佛系”顾名思义,就是像僧人那般清心寡欲,不慕名利。但“佛系”是需要一定条件的——生活无忧但远非经济自由,工作稳定但上升通道狭窄,情感充实但并不轰轰烈烈,“佛系”青年的画像大抵如此。同时“佛系”也反映了当下人们的压力与日俱增,这些压力不只来自于工作当中,还来源于家庭和生活。在面对这些压力的时候,一些90后已经开始“朋克养生”了。90后原本应该是充满朝气的青年,可如同“初升太阳”的年轻人却与一些形容中年人的标签紧密联系到一起,“佛系”也可以看成是正陷于都市焦虑的年轻人应对压力的解决之道。
青年是国家的栋梁,民族的未来。早在20世纪初,李大钊等一些思想进步的学者就对中国的青年给予了一定的厚望,梁启超的《少年中國说》更是阐述了青年进步对国家未来的作用。在新中国成立前,毛泽东在橘子洲头写下了气势豪迈的《沁园春·长沙》,抒发了革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任、立志建立新中国的豪情壮志。如今,党的十九大报告中提出:“青年一代要有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”新时代青年既要“小德川流”,丰富内在修养;也要能“大德敦化”,胸怀世界和未来,树立崇高的理想和志向,为共建人类命运共同体贡献力量。
伏尔泰说过:“颓废的原因是,做过于轻松的事情,过于懒惰而无法做好事情。”所以,我们应该拒做“佛系”“懒系”青年,做一个有梦想、有追求,拼搏向上的“兽系”青年。人生本就与苦难并行,生活没有什么岁月静好,面对压力和困难,我们应该有迎难而上的勇气和必胜的信心,不能自甘堕落、沉沦而变得“佛系”,更有甚者,有些青年还在迷茫中徘徊,不知所措,我们需要反思的,是如何书写自己的青春和人生。
拒绝“佛系”!新时代的中国青年需要自觉担负起时代的重任,在与时代的同频共振中拼搏进取,在祖国的万里长空放飞青春梦想,在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章!
作者系山东省临沂第四中学2016级2班学生
(责任编辑 刘月娇)