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满江红
[清]秋瑾
小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！
身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！
很早以前，看过一部电影《辛亥革命》。片首是近代民主革命志士秋瑾从容就义的慢镜头：一双沉重的脚镣，被拖曳着前行，发出沉闷的金属声响。接着是一个俯瞰的镜头，镜头中，一位头戴枷锁的女囚，迟缓而行。这时，一段画外音从压抑的色调中字句铿锵地响起：
“我此番赴死是为革命，中国妇女还没有为革命流过血，当由我秋瑾开始。纵使世人并不尽知革命为何，竟让我狠心抛家弃子。我此番赴死，正为回答革命所为何事，革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界，就算这些被奴役了很久的人早已麻木，不知宁静温和为何物。”这时，行刑官走到秋瑾跟前，举着秋瑾和两个儿子的合影说：“这两个孩子就快要失去母亲了。”秋瑾慷慨而言：“我的死是为所有的孩子！”
话音落，屠刀下，画外音继续：“我此番赴死是为革命，死并非不足惧，亦并非不足惜，但牺牲之快、之烈，牺牲之价值，竟令我在这一刻自心底喜极而泣。”看到这里，我的眼泪夺眶而出。
这首词《满江红》是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作。当时正值八国联军入侵我国天津、北京等地后不久，她耳闻目睹侵略者的暴行，义愤填膺，决心献身救国事业。也正是在这个中秋，她和爱人王廷钧发生了一些冲突，这促使她义无反顾地远赴日本留学，寻找救国之路。
的确，秋瑾总在反抗着封建社会枷锁。她一度爱穿男装，以此反抗男性的压迫。最难忘秋瑾的一张相片，画面中，她穿着厚重的华服，面色端凝，很有种大义凛然的感觉。最触目的是她右手握着的尖刀，白白的刀刃，刚烈，不由分说。
王廷钧面对这样一个秋瑾，会有忍耐，也一定会滋生不满。然而他最终还是选择了成全。他们婚姻的破裂，不是简单的“家庭暴力”，而是两人在思想上的渐行渐远。王廷钧其实是很爱秋瑾的，当秋瑾从日本留学归来，他只轻轻说了一句话：“回来就好。”他知道自己的妻子秋瑾绝不是一般普通的女子，他知道秋瑾有自己心里的使命要完成，所以尽管秋瑾一次次离家出走，他只是一如既往地等她回家。他不是一个坏人，他只是没有一颗像秋瑾一样忧国忧民的雄心。
“身不得，男儿列;心却比，男儿烈！”这四句正是秋瑾的自我写照，节奏明快，格调高昂，仿佛一位女權主义者的誓词。虽然丈夫只希望她做一名养尊处优的贵妇，但她的内心偏是虎啸龙吟。
有另一部电影《竞雄女侠·秋瑾》，“竞雄”是秋瑾的别号，因为她出生在江南水乡绍兴，那里有一个鉴湖，所以她又自称“鉴湖女侠”。这部电影讲的就是秋瑾不平凡的一生。她是原福建巡抚秋寿南的女儿，父亲忧国忧民的情怀自幼感染着她。她爱佩刀，爱男装。她一直想着，先把外形扮成男子，然后心灵变成男子，这样刚烈的女子怎么可能在丈夫面前小鸟依人？
秋瑾是一名勇士，是一位忧国忧民、为救国献身的革命先驱。她抱怨丈夫不懂诗词歌赋，无法与她精神交流。她甚至还女扮男装去戏园子看戏，令王廷钧成为京城笑柄。王廷钧自然很痛苦，因为他不想做英雄，他只想拥有一个安稳的小家，只想携妻带子，安步夕阳。可是秋瑾一生追求男女平等，寻求妇女解放，如此一只澎湃的鸿鹄，又怎能和安雀产生共鸣？
1907年，秋瑾被捕，面对敌人的讯问，她只写下七个字“秋风秋雨愁煞人”。她对天下人有情，唯独对他无情。
不是不爱，是她爱上了革命。
（郭学萍，江苏省语文特级教师，南京市鼓楼区第二实验小学副校长）
[清]秋瑾
小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！
身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！
很早以前，看过一部电影《辛亥革命》。片首是近代民主革命志士秋瑾从容就义的慢镜头：一双沉重的脚镣，被拖曳着前行，发出沉闷的金属声响。接着是一个俯瞰的镜头，镜头中，一位头戴枷锁的女囚，迟缓而行。这时，一段画外音从压抑的色调中字句铿锵地响起：
“我此番赴死是为革命，中国妇女还没有为革命流过血，当由我秋瑾开始。纵使世人并不尽知革命为何，竟让我狠心抛家弃子。我此番赴死，正为回答革命所为何事，革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界，就算这些被奴役了很久的人早已麻木，不知宁静温和为何物。”这时，行刑官走到秋瑾跟前，举着秋瑾和两个儿子的合影说：“这两个孩子就快要失去母亲了。”秋瑾慷慨而言：“我的死是为所有的孩子！”
话音落，屠刀下，画外音继续：“我此番赴死是为革命，死并非不足惧，亦并非不足惜，但牺牲之快、之烈，牺牲之价值，竟令我在这一刻自心底喜极而泣。”看到这里，我的眼泪夺眶而出。
这首词《满江红》是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作。当时正值八国联军入侵我国天津、北京等地后不久，她耳闻目睹侵略者的暴行，义愤填膺，决心献身救国事业。也正是在这个中秋，她和爱人王廷钧发生了一些冲突，这促使她义无反顾地远赴日本留学，寻找救国之路。
的确，秋瑾总在反抗着封建社会枷锁。她一度爱穿男装，以此反抗男性的压迫。最难忘秋瑾的一张相片，画面中，她穿着厚重的华服，面色端凝，很有种大义凛然的感觉。最触目的是她右手握着的尖刀，白白的刀刃，刚烈，不由分说。
王廷钧面对这样一个秋瑾，会有忍耐，也一定会滋生不满。然而他最终还是选择了成全。他们婚姻的破裂，不是简单的“家庭暴力”，而是两人在思想上的渐行渐远。王廷钧其实是很爱秋瑾的，当秋瑾从日本留学归来，他只轻轻说了一句话：“回来就好。”他知道自己的妻子秋瑾绝不是一般普通的女子，他知道秋瑾有自己心里的使命要完成，所以尽管秋瑾一次次离家出走，他只是一如既往地等她回家。他不是一个坏人，他只是没有一颗像秋瑾一样忧国忧民的雄心。
“身不得，男儿列;心却比，男儿烈！”这四句正是秋瑾的自我写照，节奏明快，格调高昂，仿佛一位女權主义者的誓词。虽然丈夫只希望她做一名养尊处优的贵妇，但她的内心偏是虎啸龙吟。
有另一部电影《竞雄女侠·秋瑾》，“竞雄”是秋瑾的别号，因为她出生在江南水乡绍兴，那里有一个鉴湖，所以她又自称“鉴湖女侠”。这部电影讲的就是秋瑾不平凡的一生。她是原福建巡抚秋寿南的女儿，父亲忧国忧民的情怀自幼感染着她。她爱佩刀，爱男装。她一直想着，先把外形扮成男子，然后心灵变成男子，这样刚烈的女子怎么可能在丈夫面前小鸟依人？
秋瑾是一名勇士，是一位忧国忧民、为救国献身的革命先驱。她抱怨丈夫不懂诗词歌赋，无法与她精神交流。她甚至还女扮男装去戏园子看戏，令王廷钧成为京城笑柄。王廷钧自然很痛苦，因为他不想做英雄，他只想拥有一个安稳的小家，只想携妻带子，安步夕阳。可是秋瑾一生追求男女平等，寻求妇女解放，如此一只澎湃的鸿鹄，又怎能和安雀产生共鸣？
1907年，秋瑾被捕，面对敌人的讯问，她只写下七个字“秋风秋雨愁煞人”。她对天下人有情，唯独对他无情。
不是不爱，是她爱上了革命。
（郭学萍，江苏省语文特级教师，南京市鼓楼区第二实验小学副校长）