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一个拉普族的寡妇安妮，一个穿德军纳粹制服的芬兰人维伊科，一个苏军少尉伊凡。三个不同种族、不同语言的人，二战末期，在北欧苍茫的斯堪的纳维亚半岛上，在如画般的湖光山色里，活动出剪影般的故事。那本来应该是个悲壮苍凉的故事，因为它发生在战场边上，而这个故事却有着安宁的深蓝色调，一出片就被大家称为“战争安魂曲”。
像孩子每生一次病，就会长一点心眼一样，人类每经过一场战争的洗礼，也会向成熟和理智迈进一步。第二次世界大战结束到现在，人们对战争的反思。对人类存在的意义以及对理想、信仰的审视始终没有停止过。这部影片让女人把那些杀气腾腾的男人放回到摇篮里，让他们彼此和解。使他们在女人的怀抱里彼此相爱。这个电影让人很容易地想到那句著名的反战口号“要做爱不要作战”。
拉普族人属乌拉尔人种，是蒙古人和欧罗巴人的混血后裔。他们说的拉普语属乌拉尔语系芬兰乌戈尔语种。拉普人的祖先早在一万年前便开始从乌拉尔地区陆续迁入斯堪的纳维亚，以捕鱼和猎捕野鹿为生。安妮的扮演者是芬兰籍女星安妮一克里斯汀娜·朱索(Anni-Christina Jusso)，她本身就是拉普人。影片中她身穿胸前和领口都镶嵌着很宽花边的长裙，头上围着拉普圆帽。安妮生活在远离人群的森林里，森林的边上是宁静的湖泊，她过着朴素的生活，養鹿捕鱼，倾听着森林、湖水、乌鸣、鱼跃在风中的鸣响，与神灵对话。
偶尔，她也会被战争的炮火惊扰，她便掩埋那些在战争中死亡的人，不论那是哪一方的人，在她的眼里都是相同的生命。苏军少尉伊凡因为喜欢叶赛宁的诗，受到清洗在押解的路上遭遇到苏军飞机的误炸，受了伤的伊凡被安妮救回到她的茅草屋里。而在不远处，另一个芬兰士兵正在穷尽所有的办法挣脱把自己钉锁在巨石上的镣铐。年轻的芬兰士兵维伊科厌战，他的同伴给他换上德军的制服并且把他锁在一块石头上。维伊科一次又一次试图打开锁链，他把两块眼镜片用松脂粘起来，中间灌进水做成放大镜，引燃火种，想把岩石炸开。维伊科终于拔出了嵌在岩石中的铁链，一步一步走向安妮的家。他想锯掉脚上的铁链，然后回芬兰老家。于是，这三个语言互相不通、身份迥异的人遇到了一起。安妮和维伊科的对话是这样的：
安妮蹲在维伊科的腿边，问他：你有女人吗?
维伊科回答说：我只要把镣铐去掉就能走路了。
安妮抬眼说：这是我第四年没有男人相伴了。昨晚我拥抱了那个俄国人。你的身上闻起来很臭，所有男人身上都有铁锈和死亡的味道。
维伊科抹着汗说：蚊子太多。当我在岩石上被锁住的时候，我还以为他们会把我杀了。你有浴盆吗?我能洗个澡吗?
安妮说：你的皮肤很白，超过我见过的任何人。四年来没有一个男人。突然来了两个，是神明白了我的心。
而维伊科和伊凡对峙的时候，维伊科拿一把锯子，伊凡穿着安妮的裙子。他们之间的对话是这样的：
维伊科说：我的战争结束了，托尔斯泰。《战争与和平》。
伊凡：开枪。妈的。
维伊科：知道托尔斯泰吗?《战争与和平》。
伊凡：我知道你是个法西斯分子，你们焚烧了雅斯纳亚波良纳。
维伊科：我不是法西斯，我是芬兰人。
他们三个就这么鸡同鸭讲地哇啦着，但只要交流就会消解敌意。安妮不懂得他们的争执，她知道大家都要活着，她还知道活着要干活、吃饭、洗衣服。在这一前提下。一切语言、政治的争执都变得幼稚而又荒谬。两个男人终于一起坐下来洗蒸汽浴，一个在讲他喜欢土耳其浴，另一个在不停地说着自己的前女友。语言就是人类和解的开始，是善意的开始。面对两个光着的男人，安妮的眼睛瞟过来瞟过去，像个孩子在选玩具，不知道选哪个男人好，但忽然慢慢地笑了，“一只乌鸦飞过田野，见到一群鹿，它开始数：一二三，数到黎明，然后它疲惫地啼叫，你们太多了，而我只有一个，于是它啼叫着去睡觉了。”然后安妮拉走了维伊科。
影片名叫《布谷鸟》，也译作《战场上的布谷鸟》，在欧洲。布谷鸟的叫声意味着春天的到来，因为布谷鸟每年都在非洲度过冬季，到了3月份欧洲气候转暖时再返回来。影片的名字也寓意着战争的冬天结束了，和平的春天来临了。
这部电影讲的不单纯是一个女人和两个男人的爱情，它与另一部也是讲二战时期一个女人和两个敌对国的男人的故事的电影《布达佩斯之恋》不同，《布达佩斯之恋》中的伊莲娜是爱情的化身。而安妮是温暖的母性象征，是女性的象征。女性和母性滋润着维伊科和伊凡。让他们感受生命美好和希望的存在。但是男人们在战场上的敌视并不能因为一个蒸汽浴便消弥殆尽，一架飞过头顶后失事的飞机撒下芬兰和苏联已经停战的传单，维伊科看懂了传单。他想向伊凡表达厌烦战争的情绪，他举起枪要把枪砸毁，伊凡误以为维伊科要开枪，便首先向维伊科射击。等伊凡弄清事实时，维伊科已经停止了呼吸。安妮用拉普人的古老仪式及咒语召唤维伊科的灵魂。灰蓝的天空笼罩着大地。安妮一声声的呼唤引领着维伊科的灵魂走向了回归的道路。终于，维伊科醒了。他从死亡的道路上被召回了。湖边依旧是那么安详，隐约地传来狗的叫声和女人的呻吟。
安妮为维伊科招魂，神秘力量再次拯救人类，警示人类的纷争是多么渺小。安妮是能够与自然和超自然直接对话的女性，包括她叫床的声音也仿佛来自天籁。斯堪的纳维亚半岛一切没有死去的生命都结了果实。安妮向两个男孩讲述他们的父亲，湖边泛出了多姿多彩的生机，那里有丰富的食物和母性的温暖，是人类共同的庇护所在。
像孩子每生一次病，就会长一点心眼一样，人类每经过一场战争的洗礼，也会向成熟和理智迈进一步。第二次世界大战结束到现在，人们对战争的反思。对人类存在的意义以及对理想、信仰的审视始终没有停止过。这部影片让女人把那些杀气腾腾的男人放回到摇篮里，让他们彼此和解。使他们在女人的怀抱里彼此相爱。这个电影让人很容易地想到那句著名的反战口号“要做爱不要作战”。
拉普族人属乌拉尔人种，是蒙古人和欧罗巴人的混血后裔。他们说的拉普语属乌拉尔语系芬兰乌戈尔语种。拉普人的祖先早在一万年前便开始从乌拉尔地区陆续迁入斯堪的纳维亚，以捕鱼和猎捕野鹿为生。安妮的扮演者是芬兰籍女星安妮一克里斯汀娜·朱索(Anni-Christina Jusso)，她本身就是拉普人。影片中她身穿胸前和领口都镶嵌着很宽花边的长裙，头上围着拉普圆帽。安妮生活在远离人群的森林里，森林的边上是宁静的湖泊，她过着朴素的生活，養鹿捕鱼，倾听着森林、湖水、乌鸣、鱼跃在风中的鸣响，与神灵对话。
偶尔，她也会被战争的炮火惊扰，她便掩埋那些在战争中死亡的人，不论那是哪一方的人，在她的眼里都是相同的生命。苏军少尉伊凡因为喜欢叶赛宁的诗，受到清洗在押解的路上遭遇到苏军飞机的误炸，受了伤的伊凡被安妮救回到她的茅草屋里。而在不远处，另一个芬兰士兵正在穷尽所有的办法挣脱把自己钉锁在巨石上的镣铐。年轻的芬兰士兵维伊科厌战，他的同伴给他换上德军的制服并且把他锁在一块石头上。维伊科一次又一次试图打开锁链，他把两块眼镜片用松脂粘起来，中间灌进水做成放大镜，引燃火种，想把岩石炸开。维伊科终于拔出了嵌在岩石中的铁链，一步一步走向安妮的家。他想锯掉脚上的铁链，然后回芬兰老家。于是，这三个语言互相不通、身份迥异的人遇到了一起。安妮和维伊科的对话是这样的：
安妮蹲在维伊科的腿边，问他：你有女人吗?
维伊科回答说：我只要把镣铐去掉就能走路了。
安妮抬眼说：这是我第四年没有男人相伴了。昨晚我拥抱了那个俄国人。你的身上闻起来很臭，所有男人身上都有铁锈和死亡的味道。
维伊科抹着汗说：蚊子太多。当我在岩石上被锁住的时候，我还以为他们会把我杀了。你有浴盆吗?我能洗个澡吗?
安妮说：你的皮肤很白，超过我见过的任何人。四年来没有一个男人。突然来了两个，是神明白了我的心。
而维伊科和伊凡对峙的时候，维伊科拿一把锯子，伊凡穿着安妮的裙子。他们之间的对话是这样的：
维伊科说：我的战争结束了，托尔斯泰。《战争与和平》。
伊凡：开枪。妈的。
维伊科：知道托尔斯泰吗?《战争与和平》。
伊凡：我知道你是个法西斯分子，你们焚烧了雅斯纳亚波良纳。
维伊科：我不是法西斯，我是芬兰人。
他们三个就这么鸡同鸭讲地哇啦着，但只要交流就会消解敌意。安妮不懂得他们的争执，她知道大家都要活着，她还知道活着要干活、吃饭、洗衣服。在这一前提下。一切语言、政治的争执都变得幼稚而又荒谬。两个男人终于一起坐下来洗蒸汽浴，一个在讲他喜欢土耳其浴，另一个在不停地说着自己的前女友。语言就是人类和解的开始，是善意的开始。面对两个光着的男人，安妮的眼睛瞟过来瞟过去，像个孩子在选玩具，不知道选哪个男人好，但忽然慢慢地笑了，“一只乌鸦飞过田野，见到一群鹿，它开始数：一二三，数到黎明，然后它疲惫地啼叫，你们太多了，而我只有一个，于是它啼叫着去睡觉了。”然后安妮拉走了维伊科。
影片名叫《布谷鸟》，也译作《战场上的布谷鸟》，在欧洲。布谷鸟的叫声意味着春天的到来，因为布谷鸟每年都在非洲度过冬季，到了3月份欧洲气候转暖时再返回来。影片的名字也寓意着战争的冬天结束了，和平的春天来临了。
这部电影讲的不单纯是一个女人和两个男人的爱情，它与另一部也是讲二战时期一个女人和两个敌对国的男人的故事的电影《布达佩斯之恋》不同，《布达佩斯之恋》中的伊莲娜是爱情的化身。而安妮是温暖的母性象征，是女性的象征。女性和母性滋润着维伊科和伊凡。让他们感受生命美好和希望的存在。但是男人们在战场上的敌视并不能因为一个蒸汽浴便消弥殆尽，一架飞过头顶后失事的飞机撒下芬兰和苏联已经停战的传单，维伊科看懂了传单。他想向伊凡表达厌烦战争的情绪，他举起枪要把枪砸毁，伊凡误以为维伊科要开枪，便首先向维伊科射击。等伊凡弄清事实时，维伊科已经停止了呼吸。安妮用拉普人的古老仪式及咒语召唤维伊科的灵魂。灰蓝的天空笼罩着大地。安妮一声声的呼唤引领着维伊科的灵魂走向了回归的道路。终于，维伊科醒了。他从死亡的道路上被召回了。湖边依旧是那么安详，隐约地传来狗的叫声和女人的呻吟。
安妮为维伊科招魂，神秘力量再次拯救人类，警示人类的纷争是多么渺小。安妮是能够与自然和超自然直接对话的女性，包括她叫床的声音也仿佛来自天籁。斯堪的纳维亚半岛一切没有死去的生命都结了果实。安妮向两个男孩讲述他们的父亲，湖边泛出了多姿多彩的生机，那里有丰富的食物和母性的温暖，是人类共同的庇护所在。