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高中生的议论文写作不容乐观，固然有立意、构思、文采等原因，但缺乏充足新颖的素材也是其致命硬伤。
那么，如何积累素材呢？大量阅读固然是不错的，但有没有捷径呢？有，就是教材选文。因此，我们在学习这些文本时，应该活学活用这些文本，从文本中发现新知识，提炼新元素，挖掘所需要的写作材料，或从文本的某一角度、某一侧面甚至以反弹琵琶方式去探求最佳立意，并把这种立意材料作为我们今后作文的素材。下面仅以语文教材必修1、2、3中部分文本的侧面（文本整体的内容、主旨具有普遍性，作为素材未尝不可，但不甚新鲜，恕略）为例来说明教材提供的素材之多和立意之佳。
《烛之武退秦师》中有“臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也矣”和“事不能早用子，今急而求子，是寡人之过也”等内容，结合当前社会实际，我们可以从中提炼出“莫等人才老去”“不以年寿论人才”等观点，所以我们在写作关于人才的议论文时即可大胆使用此论据；《鸿门宴》中有樊哙劝沛公“大行不顾细谨，大礼不辞小让”语，可以让我们得出“成大事者不拘细”的结论；《包身工》里“带工”的巧舌如簧和包身工的悲惨遭遇可以做“天上不会掉馅饼”的绝好论据；《故都的秋》中有多处病句，随便举出两例即可作为我们“尽信书不如无书”的材料；《氓》中关于“可说”“不可说”的内容，正好可以成为驳斥“早恋”的素材；《游褒禅山记》本是说明“实现理想、成就事业必须有志、力、物和严谨治学态度”的，但文中有“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”这样的内容，我们据此可提炼出“不可盲从大流”“成于主见毁于从”等观点，写作与此观点相似的论文时就可以不着痕迹地用上这个材料；《就任北京大学校长之演说》中“然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损？”何尝不是“雄辩不如自修”的最好论据？《过秦论》中有“四君子”“六国士”“十倍地”“百万师”的铺排扬厉和“从散约败，争割地以赂秦”的对比，完全可以让我们反弹琵琶成“团结才是力量”的论据。等等。
当然，在写作实际中，我们并不仅仅把这些素材直接作为论据，而是依据这些素材进行合理的联想和想象，加以充实后，再运用到我们的议论文写作中。这样，既可以充实文章内容，也可使这些教材论据显得生动形象，具有说服力，更有助于我们中学生巩固所学，知识迁移。例如，辛弃疾名作《京口北固亭怀古》中有刘义隆“封狼居胥”典故，我们则可以这样立意——“正视自己”或“凡事要量力而行”等，我们在选用“封狼居胥”典故作论据时，即可展开合理想象，加以充实，嵌入作文中：
汉朝的霍去病追击匈奴直至狼居胥山，为纪念胜利，封祭此山而还，所以，霍去病名列有汉一代名将之册，大汉声威由此远播。而南朝的宋文帝刘义隆虽“志存高远”，但他无视敌我力量的实际，不顾已方军事实力，草率北伐，也想将其声威远扬北朝，结果落得北望敌军而仓惶失措。看来，仅有雄心壮志是远远不够的，最重要的是结合此时此地的实际，量力而行，正视自己的实力和能力！
总之，横看成岭侧成峰，中学语文教材所选文本犹如活水，从不同的角度和侧面解读文本，每个读者都可根据自己的需要从中取出自己所需活水。这就要求我们中学生在平时的语文学习中多一个心眼，多动脑筋，多寻渠道，多做研究，学会正确使用这些活水，并准确地把这些活水迁移到写作中去。可以毫不夸张地说：只要用足用活语文教材，它就是一个包括写作取材在内的取之不尽、用之不竭的素材宝藏。
为文何得美如许，为有教材活水来！
那么，如何积累素材呢？大量阅读固然是不错的，但有没有捷径呢？有，就是教材选文。因此，我们在学习这些文本时，应该活学活用这些文本，从文本中发现新知识，提炼新元素，挖掘所需要的写作材料，或从文本的某一角度、某一侧面甚至以反弹琵琶方式去探求最佳立意，并把这种立意材料作为我们今后作文的素材。下面仅以语文教材必修1、2、3中部分文本的侧面（文本整体的内容、主旨具有普遍性，作为素材未尝不可，但不甚新鲜，恕略）为例来说明教材提供的素材之多和立意之佳。
《烛之武退秦师》中有“臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也矣”和“事不能早用子，今急而求子，是寡人之过也”等内容，结合当前社会实际，我们可以从中提炼出“莫等人才老去”“不以年寿论人才”等观点，所以我们在写作关于人才的议论文时即可大胆使用此论据；《鸿门宴》中有樊哙劝沛公“大行不顾细谨，大礼不辞小让”语，可以让我们得出“成大事者不拘细”的结论；《包身工》里“带工”的巧舌如簧和包身工的悲惨遭遇可以做“天上不会掉馅饼”的绝好论据；《故都的秋》中有多处病句，随便举出两例即可作为我们“尽信书不如无书”的材料；《氓》中关于“可说”“不可说”的内容，正好可以成为驳斥“早恋”的素材；《游褒禅山记》本是说明“实现理想、成就事业必须有志、力、物和严谨治学态度”的，但文中有“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”这样的内容，我们据此可提炼出“不可盲从大流”“成于主见毁于从”等观点，写作与此观点相似的论文时就可以不着痕迹地用上这个材料；《就任北京大学校长之演说》中“然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损？”何尝不是“雄辩不如自修”的最好论据？《过秦论》中有“四君子”“六国士”“十倍地”“百万师”的铺排扬厉和“从散约败，争割地以赂秦”的对比，完全可以让我们反弹琵琶成“团结才是力量”的论据。等等。
当然，在写作实际中，我们并不仅仅把这些素材直接作为论据，而是依据这些素材进行合理的联想和想象，加以充实后，再运用到我们的议论文写作中。这样，既可以充实文章内容，也可使这些教材论据显得生动形象，具有说服力，更有助于我们中学生巩固所学，知识迁移。例如，辛弃疾名作《京口北固亭怀古》中有刘义隆“封狼居胥”典故，我们则可以这样立意——“正视自己”或“凡事要量力而行”等，我们在选用“封狼居胥”典故作论据时，即可展开合理想象，加以充实，嵌入作文中：
汉朝的霍去病追击匈奴直至狼居胥山，为纪念胜利，封祭此山而还，所以，霍去病名列有汉一代名将之册，大汉声威由此远播。而南朝的宋文帝刘义隆虽“志存高远”，但他无视敌我力量的实际，不顾已方军事实力，草率北伐，也想将其声威远扬北朝，结果落得北望敌军而仓惶失措。看来，仅有雄心壮志是远远不够的，最重要的是结合此时此地的实际，量力而行，正视自己的实力和能力！
总之，横看成岭侧成峰，中学语文教材所选文本犹如活水，从不同的角度和侧面解读文本，每个读者都可根据自己的需要从中取出自己所需活水。这就要求我们中学生在平时的语文学习中多一个心眼，多动脑筋，多寻渠道，多做研究，学会正确使用这些活水，并准确地把这些活水迁移到写作中去。可以毫不夸张地说：只要用足用活语文教材，它就是一个包括写作取材在内的取之不尽、用之不竭的素材宝藏。
为文何得美如许，为有教材活水来！