商纣王“以酒为池、以肉为林”，结果落得个鹿台自焚。唐明皇由俭入奢，招致“安史之乱”。骄奢淫逸败之征：败己、败家、败国。俭朴清廉胜之本：己正、家旺、国兴。
　　商初大臣伊尹曾对刚继位之太甲提出建议：“慎乃俭德，惟怀永图。”只有示天下以节俭，才能号令百官，和谐四方，维持王业。墨子则有言：“俭节则昌，淫佚则亡。”节俭能营造良好道德风尚，使社会保持稳定，有利于国家长治久安。
　　何为节俭？照我说就是以理智、理性来节制过分之感官欲望，节制对物质享受之过分追求。
　　节俭对于为官者，意义非同一般。尚俭乃做官之本，崇奢乃做官之忌。
　　春秋齐相晏子从官多年，节俭如一：吃粗糠饭，景公见他家贫，将都昌封予，拒而不受；穿缁衣，一件大衣居然穿了大半生；居陋室，低矮窄小，靠近市场，门外人来人往，为其调房，屡被谢绝；驾驽马，乘旧车上朝，赐好马新车，竟不接受。
　　宋人司马光中进士之时，朝廷设“闻喜宴”款待，并赐戴宫花，他认为太过奢侈，竟欲独不戴花。步入仕途后，他对享乐一直保持异乎寻常之谨慎，“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美”，做官四十余年，始终恶衣菲食，家居食不常有肉，衣不纯有帛。淡泊中见简朴，简朴中露风骨。
　　今之官员同样不能奢靡、将节俭束之高阁。
　　应该说，很多官员明白此理。他们固守普通百姓本色，发扬艰苦奋斗传统，保持简单朴素作风。他们吃“家常菜”，穿“百姓衣”，用“大路货”，高档消费与他们无缘，大吃大喝没他们身影。但群众欢迎他们、敬佩他们，他们离群众很近。
　　也有官员不明此理，他们身披名牌服装，脚蹬名牌皮鞋，腰系名牌皮带，腕戴名牌手表，腋夹名牌皮包，手端名牌茶杯；抽着昂贵香烟，喝着昂贵洋酒，吃着昂贵菜品。他们建办公楼赛宫殿式豪华建筑，他们装修办公室胜五星级豪华房间，他们乘公车非顶级豪华轿车不坐，他们搞收藏非豪华奢侈品不入。灯红酒绿中他们在放纵，靡音曼舞中他们在堕落，挥金如土中他们在淫逸，奢侈享乐中他们在挥霍。群众对他们不满、对他们反感，他们离群众很远。
　　近些年，有些官员就因不知节俭、纵欲享乐、骄奢淫逸而误入歧途，追悔莫及。这般惨痛教训，令人警醒。
　　官员由此而身败名裂还是小事，带坏整个社会风气则是大事。官员行为往往具有风向标意义，其不尚节俭会促奢侈之举大行其道，使人节俭不以为荣、靡费不以为耻，危及社会文明进步。
　　故从哪方面说，官员都实有必要奉行节俭。此乃为官不可放弃之正道。自当带头发扬艰苦奋斗、勤俭朴素精神，认真贯彻勤俭节约原则，自觉抵制享乐主义和奢靡之风，拒铺张、浪费、挥霍于千里之外。
　　为官俭字重千钧。此话当永记之。
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