一位人类学家的历史观与历史研究——基于《刺桐城:滨海中国的地方与世界》

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作为一名人类学家,王铭铭对历史的思考一直贯穿其人类学研究中,并在其众多作品中呈现出来,成为理解其学术思想的一条关键脉络。其中,《刺桐城:滨海中国的地方与世界》是其历史人类学研究最具代表性的成果。在书中,作者通过对滨海城市泉州进行历史与民族志的综合研究,表达了他在人类学视野中的历史观,以及他对如何开展历史人类学研究的具体思考。文章基于《刺桐城》一书的具体分析,呈现一位人类学家的历史观和历史研究,具体展现了他如何通过一个城市丰厚的生命史,来表达地方历史过程的复杂性和历史理解的多样性。他正是以这种方式将历史与文
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獻礼建党百年,打造品牌烟台。6月19日,“品牌之光烟台力量”2021烟台品牌建设盛典在烟台广播电视台举行。  近年,中共烟台市委、市政府高度重视品牌建设,出台了一系列加快培育品牌、打造品牌强市的政策措施,品牌烟台竞争优势不断增强。全市广大企业把握发展机遇,依靠自主创新开展品牌创建,万华、张裕、中集等一大批知名企业和著名品牌享誉全国、走向世界。2021年,烟台有20家企业上榜中国品牌价值信息榜单,品
丁氏故宅坐落在龙口市东城区东莱街137号,是丁氏家族“西悦来”遗存的部分宅居,建于清代中期。建筑风格为砖石木结构,北方硬山式建筑,可与京城府第相媲美,具有胶东民居的神韵。故居为中轴对称布局,五进四合院落,主体建筑做工精细,用料考究。胶东民间有“黄县房,栖霞粮,蓬莱净出好姑娘”的歌谣,“黄县房”即指丁氏故宅。  作为丁氏故宅原主人,丁氏家族为清代当铺世家,其当铺曾遍及全国各地,相传资产折合白银540
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6月7日,为期4天的2021第十六届东亚食品交易博览会在烟台国际博览中心闭幕。来自全国20多个省、市的700余家食品名企携带上万种名特优美食齐聚一堂,食博会在为烟台市民奉上饕餮盛宴的同时,也搭建起交流合作平台,为参展企业牵线当“红娘”,合作谋取共赢。  自2004年以来,“东亚食博会”已成功举办了15届。该展会已经成为代表烟台“中国食品名城”形象的品牌展会,东亚地区食品加工制造、商贸合作的大型互动
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海洋孕育了生命、联通了世界,对人类社会生存和发展具有重要意义。泉州作为宋元时期的世界海洋商贸中心、东方第一大港,在世界海洋文明的发展中举足轻重。泉州地处中国东南沿海,海岸线绵长,拥有天然良港,经水路与各大洋相通。泉州先民很早就有耕海牧洋的传统,先秦时期,以“习于水斗,便于用舟”著称。唐代,泉州港跻身中国四大港口之列,泉州城“南海番舶常到,岛夷斯杂”,呈现“市井十洲人”“船到城添外国人”的盛况。
Africa’s agricultural industry is the backbone of many markets on the continent,providing much-needed revenue for both local producers and exporters.While most of its agriculture exports go to European markets,an increasing share is being sent to countrie
一个瘦削的身影,有时可以像山一样高大;一个普通的名字,有时可以被老百姓交口传颂。从“县委书记的榜样”焦裕禄到“领导干部的楷模”孔繁森,再到“新时期县委书记的榜样”王伯祥……继承了先辈遗志的共产党人,在祖国大地上,挥洒着自己的才智和汗水,贡献出自己的全部力量,成就新的时代。
文章根据2019年的安溪青洋下草埔冶铁遗址考古发掘情况以及实验室检测结果,总结出下草埔冶场具有生铁冶炼和块炼铁冶炼两种冶炼模式共存、冶铁炉多样、周边资源丰富、存在有规划的板结层、出土文物种类多等特点,该地区制造的主要外销产品包括生铁产品、块炼铁产品、钢产品以及间接用于炼银的中间产品4类。整个区域的内外被贯穿其中的水路及陆路交通运输系统紧密相连在一起,呈现出海港经济体和乡村腹地手工业体系高度一体化的空间布局和整体形态。下草埔冶铁遗址对研究我国古代冶铁技术以及泉州海上丝绸之路有着重要意义,今后的研究应将重点放
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With the widespread use of data analytics and machine learn-ing,the collection of users'information becomes essen-tial for service providers.As insights can be
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唐宋泉州城的空间格局、城池营建和重要建筑的坐向和形制布局是中国古代堪舆学、易学、天文学及定向、定方位、测绘等科学技术的完美结合。唐宋泉州城空间格局,是中国古代天文学三衡和七衡六间的缩影。唐宋泉州城及其外围山水可分为“寺”“城”“山水”三部分,泉州开元寺、清源山、六胜塔分别位于以泉州开元寺大雄宝殿中心为圆心的三个同心圆周上而构成泉州城的“三衡”,城池主体包含“内衡”而未至“中衡”,城池外围的“山水”在“中衡”“外衡”之间,并有更细分为“七衡六间”的意向。泉州罗城七座城门逐步完善而形成的“释六俗一”格局,与中