人类学家相关论文
21世纪以来,顺应"全球化"及国际社会文化发展的大潮,中国兴起了大规模的"非物质文化遗产保护运动"。作为中国文化政治的重要组......
具有来华传教士和人类学家双重身份的康国泰，在中国甘肃、青海传教时，对甘南土人的生活进行了人类学观察，最终成为一名以研究土族社会......
李亦园先生（1931-2017）是中国人类学界及文科诸多专业最为熟悉的大学者之一，也是一位著述丰厚、成就卓著的学术泰斗。他生于福建泉州，1......
“对旧的时空观念的研究已经不太适宜了，不能把视野仅仅局限于‘田野地点’或‘他者的地理或文化空间’上”（136；14—19）。近20年来，西......
<正> 我国著名人类学家江应梁教授是和本人同受业于中国人类学开山大师之一杨成志教授之门。我们相交近半个世纪了。回忆江兄在广......
对于淘金，我比较熟悉而且也十分向往。上中学期间，通过学习世界历史，我了解了作为１９世纪美国“西部拓荒”运动重要画面的“淘金热”。“......
伊万·勃拉迪主编的《人类学诗论》的第十章题为《寻求经验——评斯坦利·戴蒙的人类学诗作》，乃是诗人丹·罗斯(Dan Rose)阅读了人......
前言
沙拉夫·阿拉一兹玛·塔黑尔·马卫集（Shiraf Alzaman Tahir Marvazi），是伊斯兰历五六（公元十一二）世纪伊朗的医生、地理作家、人......
著名英国女人类学家玛丽·道格拉斯（Mary Douglas）生于1921年3月25日，2007年5月16日逝世。玛丽·道格拉斯一生笔耕，发表了大量著作，对世......
生于1926年的美国杰出人类学家、诠释派大师克利福德．格尔兹（Clifford Geertz）先生因心脏手术并发症，于2006年10月30日与世长辞，享年80......
2009年11月1日,20世纪最伟大的西方人类学家克洛德·列维-斯特劳斯过世。列氏一生致力于比较人类学研究,对亲属制度、交换理论、神......
贫困问题作为一项世界性研究难题，长期以来一直吸引着经济学家、社会学家、政治学家、人类学家以及其他相关学科学者们的目光。在认......
格林德尔是佛罗里达州立大学人类学系的教授。罗兹是伦敦大学经济政治科学学院的研究生。在这篇文章里,他们做了一个开创性的工作,......
21世纪,当我们面对一个全球化与逆全球化同在的世界,以及越来越多的文明冲突和调适,我们需要重新思考当今世界的发展形态和转型危......
中国正在沸腾!全球的媒体众口同声说这是“中国的世纪”。持续双位数的经济增长、大量基建发展、急速的城市化步伐、农村释放出的......
人口人类学(Demographic Anthropology)是人类学和人口学交叉学科的研究。人类学的研究成果对人口学研究的贡献是最近的几十年才被......
英国人类学家凯·米尔顿的《环境决定论与文化理论——对环境话语中的人类学角色的探讨》作为中国民族出版社国外人类学名著译丛的......
费先生晚年提出了一个非常精辟的观点，那就是“文化自觉”。昨天下午听翁乃群做点评。他在结束时说了这样一句话，“我们不仅要有文化......
人类学家不满足于清静安逸的书斋，喜欢满世界东奔西跑，以求通过参与被研究者的生活来获得深入的体验性理解，并为此取了个颇具蛮荒色彩......
李锦教授是一位立足西南民族地区田野工作,关心民族地区和少数民族需求,综合运用民族学学科理论,在藏族社会与文化、藏彝走廊、生......
许小丽(Elisabeth Hsu)教授于1985年获得苏黎世联邦理工学院生物学学士和硕士双学位。1987年和1992年先后取得剑桥大学语言学硕士......
建筑作为人类文化的重要形式,自人类学诞生以来,人类学家就以人类学视角和民族志视野对建筑形式、空间及其内在文化进行解读。然而......
<正> 货币是社会学中一直存在但又不居主要地位的课题。书伯、齐美尔和马克思等古典社会学理论家在观察工业革命和民族国家统一市......
著名人类学家C.列维-斯特劳斯继续他的美洲印第安人居住区之行。《猞猁的故事》(法国普龙出版社,1991)是他在哥伦布发现美洲新大陆......
<正> 由美国来尝试创造一种全球文化的时期正在结束。世界正从设计创造单一文化的历史时期转向多种文化或“文化区域”竞存的时期......
<正> 在瑞士苏黎世大学人种志博物馆建馆100周年之际,西藏——喜玛拉雅人类学国际学术讨论会于1990年9月21日——28日在此举行。近......
德语地区人类学的最新趋势〔奥〕Ａ．京格里希Ｈ．穆克勒１９９５年９月２５—２９日德语国家人类学学科中最重要的会议在维也纳召开，会议的主题为“种族群体—......
法国国家科学研究中心将于2016年11月24～25日举办研讨会，纪念人类学家阿兰·泰斯塔尔（Alain Testart）。研讨会主题为“从民族学到史前......
我不小心看到一部人类学意味的纪录片。拍摄者只身进入南美的某原始部落。为了完成一次净化仪式，他跟随部落首领去寻找一种植物，为此......
需要多少重大发现，才能撼动一项已被普遍接受的共识？要到何时，被认为荒诞不经的研究才能得到学界共同验证，变成不容忽视的存在？涉及对史......
摘要回顾人类学在西方的发展历史，我们知道在20世纪初有一个从摇椅上的人类学到田野实地研究的转变，这一转变得益于马林诺夫斯基在特......
我在巴村的时候，英国救助儿童会正在开展改水项目，引入贡巴萨的山水供村民使用，并对村民进行“卫生”教育，告诉人们最肮脏的是手，其次是......
“以前田野调查包括搭乘一艘驶向远方的慢船，到达异域之地，然后用上一年左右的时间与蛇搏斗，对抗孤独，直至收集到足够的数据或患上严重......
当前，乡土保护、乡村建设正在流行。在云南，早在20世纪90年代就有一批人类学家做起了乡土保护的工作，将村寨（包括其人文、生态环境）作为......
20世纪之初，民族志电影与电影技术的发展运用齐肩并进。作为人类学中电影运用的先驱，民族志电影的教育价值，与不同层面的社会文化交织......
It’s difficult to find a piece of clothing as widely worn and loved as jeans. But why? Jeans were designed as work-w......
《忧郁的热带》是法国著名的社会人类学家、哲学家克洛德·列维-斯特劳斯的代表作之一，于1955年万隆会议后在法国面世。这部人类学......
制造和使用工具是人类的一个重要特征。过去，人类学家曾经认为这是人类独有的、区别于其他动物的决定性特征。但在20世纪50年代，这一......
