微课程翻转课堂模式的运用探究——以大学英语教学为例

来源 :华北理工大学学报(社会科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:wyssh09888
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翻转课堂模式是对传统课堂学习流程的一种重新建构.在中国,”翻转课堂”已不再是一个新鲜的词汇;尤其是2020年,突如其来的疫情阻碍了学生春季学期返校复学,但互联网技术使”停课不停学”成为可能,各大高校纷纷开展线上教学.依托超星学习通APP和泛雅平台,作者对微课程翻转课堂模式在大学英语教学中的应用进行了探究.在这股信息技术不断推陈出新的浪潮中,教师要积极应对时代的挑战,西为中用、掇菁撷华,借鉴并探究适合本学科特点及本阶段学生特点的教学模式,在摸索中积累经验,在行进中总结规律,为促进教育高质量发展贡献自己的一份力量.
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文学伦理学批评是一种从伦理视角认识文学的伦理性质和教诲功能,并在此基础上分析和阐释文学的批评方法.从文学伦理学批评与其中伦理学的界定看,文学伦理学批评致力于构建文学作品中的艺术世界和日常生活中的现实世界之间的联系,分析作品中蕴含的道德现象和伦理因素,其实质上仍是作为一种文学理论的形态出现.从文学伦理学批评中伦理学的研究范围看,文学伦理学虽借鉴了伦理学研究手段,但伦理学在文学伦理学批评中的话语有限,为此,要了解当代伦理批评有别于传统文学伦理批评的特征和需要;发掘文学与伦理学的深层共性;设立开放的对话式的学科
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20世纪哲学的不同潮流都掀起了”克服形而上学”运动,如以卡尔纳普为代表的逻辑实证主义,以维特根斯坦为代表的语言哲学和海德格尔为代表的现象学.与卡尔纳普企图彻底抛弃形而上学不同的是,维特根斯坦和海德格尔的共同目标是重构形而上学概念.然而实际上看,对”形而上学”进行”克服”并不是仅仅始于20世纪的任务,它从康德就已经开始了,一直贯穿于从德国观念论到尼采的哲学.18和19世纪对形而上学的批判思路是:承认哲学中有一种基本实体(substance),然后通过翻转这种实体来对形而上学进行”反制”;但是,维特根斯坦和海
恩施方言歇后语中有一类与巫祝活动及土司制度相关,涉及土家族的神职人员及土司政权.这类歇后语整体表意,前导语承担了基本义,前导语名词性和谓词性影响后解语的意义取向范围.隐喻和转喻模式作用于歇后语的生成.歇后语中的死喻现象使得部分后解语能够承担全部基本义.歇后语的生命与文化背景密不可分,歇后语是少数民族历史、文化遗存的活化石,恩施方言中”土老司”类歇后语留存有”土老司”这一职业的降格以及土司政权消亡的历史印记.