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家庭是孩子成长的重要场所，亦是孩子的港湾。家风的好坏直接影响着孩子的一生。国家主席习近平一向很重视家风，在春节团拜会上，他对家风问题做了最集中的论述：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”习近平指出，千千万万个家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。
一个人的成长、成才与成功都离不开良好的家风熏陶。习近平也是这样。习家有着从严教子、勤俭持家的家风。在父母严格要求下，习近平生活俭朴，在小时候常常和弟弟一起穿姐姐们穿过的衣服、鞋子。在习近平走上领导岗位后，母亲齐心专门开家庭会，要求其他子女不得在他工作的领域从事经商活动。每到一处工作，习近平都秉承家风，告诫亲朋好友：“不能在我工作的地方从事任何商业活动，不能打我的旗号办任何事，否则别怪我六亲不认。”无论是在福建、浙江还是在上海工作，他都在干部大会上公开郑重表态：不允许任何人打他的旗号谋私利，并欢迎大家监督。习近平夫妇为女儿取名明泽。“清清白白做人，做个对社会有用的人”，是他们对女儿的期许，也是他们质朴家风的写照。
有人不禁会问，什么是家风？我理解家风是每个家庭祖祖辈辈总结积淀的生存、生活经验。在农耕社会，勤俭持家、尊老爱幼、以善待人、平安是福、忍让为安等是大多数家庭的共识；在文化素养较高的家庭讲究耕读传家、好学上进；在经营商业流通的家庭把和气生财、诚信为本作为家训。这些都是积极向上、具有正能量的家风。当然，还有的家庭横行霸道、恃强凌弱、坑蒙拐骗等，这是坏家风。
关于家风，有一副引人深思的对联：“克绍箕裘世泽；长传诗礼家风。”“箕裘世泽”和“诗礼家风”是两种不同类型的家庭教育观念。箕：是畚箕之类的竹器东西，裘是铁匠用的鼓风器，俗称皮老虎。克：能够。绍：继承。“克绍箕裘世泽”是说这个家庭，世世代代都传承祖业，以节俭、勤劳作为治家理念。诗指的是《诗经》，礼是指《礼记》。《诗经》和《礼记》系“四书”“五经”中的一经，是古代儒生必读的教材。“长传诗礼家风”，是说这个家庭把读书明理，作为自己家庭教育的准则。它们之所以能称之为“家风”，就在于“克绍”和“长传”。家风是道德在家庭的坚守，恪守清贫也是家风。陆游说：“烟蓑雪笠家风在，送老湖边一钓矶。”能够坚守一蓑一笠的清贫生活，一定更懂得珍惜，懂得生活的不易。而我们的社会，缺少的正是这种甘愿清贫、淡泊名利的风气。
家风的好坏有时决定着一个家族的命运。在一个家族、一条血脉、一个姓氏从古至今的兴衰变化中，家风和遗传因子一样起着主导作用。我们在历史上看到，有的家庭因为战争、灾害、政治等外部因素家破人亡、流离失所、背井离乡，但是只要有一个人在，这条血脉还会延续、崛起，繁衍生息，以至兴旺发达。而有的家庭富可敌国，富贵一时却很快轰然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一个家庭的兴旺发达不在于一时的富有，不在于财产的多少，而在于良好的家风。我们不可能永久代替子女做事，却能够帮助子孙后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代强。
家风的发扬首先要依靠良好的家教。每一个人都是一个姓氏、一条血脉环环相扣的链条中的一环，继承先祖遗风，把自己这一环抓好，并且从幼小的孩子抓起，通过自己的言传身教，把良好的家风融化在子女的心灵和血液之中，使其懂得如何做人做事，这是一代代祖宗的希望，也是使血脉永久延续的根本。家风，俗称门风。代表着一个家庭成员的文化素养、道德情操。家风呈现的是社会道德正能量，显示着一个家庭的文化积淀，是这个家庭乃至整个家族，祖祖辈辈都在默默遵守的道德规范。家风是传统伦理道德在家庭的传承，是这个家庭长者言传身教、以身作则的积累。是经历了一代一代的耳濡目染，而后形成的生活品德。是这个家庭，乃至整个家族成员都能自觉坚守的行为规范。每个父母都会教育自己的孩子，为人要坦荡、做事要诚信、生活要俭朴。但想把这些观念转变成家风，不是一朝一夕的事。
我们的社会是由一个个家庭组成的，家庭是社会的细胞。一个社区、村落中的大部分家庭共同认知的家风内容，就是村风；一個社会共同认知做人做事的原则就是民风。民风也是一种文化在其人民中的共同表现。民风的水平决定着一个社会的文明水平。博大精深的中华文明中，就包含了无数家庭优秀的家风，先哲们经过仔细观察、深入思考、高度概括优秀家风形成的《弟子规》，把优秀家风具体化、条规化，称之为“圣人训”，作为自己家庭和全社会的行为规范。这些规范经过历史的横流不断冲击锤炼，至今仍显示出无穷的魅力。
优良的家风对于我们普通人来说也并不是高深、玄奥，令人感到不着边际的大道理，严格地说，只是一些做人做事的基本常识。关键是要把这些常识性的东西变成每个家庭成员的自觉。产生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明，如今已经发生了很大变化。古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明已经衰落，而中华文明之所以能够绵延至今，就是因为以儒释道文化为根本，并包容其他文化的精髓融入在每个家庭，世代相传的结果。这也是中华民族复兴的最大软实力。
良好家风的发扬传播，最离不了的是家长的言传身教。家长要孩子诚信，可自己说话常常不作数。家长教育孩子要有礼貌、要孝顺，可自己动不动就发脾气骂人，也很少关心远在农村的老人。家长要孩子守规矩，可自己每每闯红灯。这样的教育，即使天天说，也成不了家风。家庭是社会的细胞，家风是社风民风的组成部分。如若每一个家庭都有良好的家风，我们的孩子长期沐浴在这良好的风气中，久而久之，也会耳濡目染，成为一个性格健全的人，成为对社会有用的人！
（选自《现代家长》2017年第7期）
一个人的成长、成才与成功都离不开良好的家风熏陶。习近平也是这样。习家有着从严教子、勤俭持家的家风。在父母严格要求下，习近平生活俭朴，在小时候常常和弟弟一起穿姐姐们穿过的衣服、鞋子。在习近平走上领导岗位后，母亲齐心专门开家庭会，要求其他子女不得在他工作的领域从事经商活动。每到一处工作，习近平都秉承家风，告诫亲朋好友：“不能在我工作的地方从事任何商业活动，不能打我的旗号办任何事，否则别怪我六亲不认。”无论是在福建、浙江还是在上海工作，他都在干部大会上公开郑重表态：不允许任何人打他的旗号谋私利，并欢迎大家监督。习近平夫妇为女儿取名明泽。“清清白白做人，做个对社会有用的人”，是他们对女儿的期许，也是他们质朴家风的写照。
有人不禁会问，什么是家风？我理解家风是每个家庭祖祖辈辈总结积淀的生存、生活经验。在农耕社会，勤俭持家、尊老爱幼、以善待人、平安是福、忍让为安等是大多数家庭的共识；在文化素养较高的家庭讲究耕读传家、好学上进；在经营商业流通的家庭把和气生财、诚信为本作为家训。这些都是积极向上、具有正能量的家风。当然，还有的家庭横行霸道、恃强凌弱、坑蒙拐骗等，这是坏家风。
关于家风，有一副引人深思的对联：“克绍箕裘世泽；长传诗礼家风。”“箕裘世泽”和“诗礼家风”是两种不同类型的家庭教育观念。箕：是畚箕之类的竹器东西，裘是铁匠用的鼓风器，俗称皮老虎。克：能够。绍：继承。“克绍箕裘世泽”是说这个家庭，世世代代都传承祖业，以节俭、勤劳作为治家理念。诗指的是《诗经》，礼是指《礼记》。《诗经》和《礼记》系“四书”“五经”中的一经，是古代儒生必读的教材。“长传诗礼家风”，是说这个家庭把读书明理，作为自己家庭教育的准则。它们之所以能称之为“家风”，就在于“克绍”和“长传”。家风是道德在家庭的坚守，恪守清贫也是家风。陆游说：“烟蓑雪笠家风在，送老湖边一钓矶。”能够坚守一蓑一笠的清贫生活，一定更懂得珍惜，懂得生活的不易。而我们的社会，缺少的正是这种甘愿清贫、淡泊名利的风气。
家风的好坏有时决定着一个家族的命运。在一个家族、一条血脉、一个姓氏从古至今的兴衰变化中，家风和遗传因子一样起着主导作用。我们在历史上看到，有的家庭因为战争、灾害、政治等外部因素家破人亡、流离失所、背井离乡，但是只要有一个人在，这条血脉还会延续、崛起，繁衍生息，以至兴旺发达。而有的家庭富可敌国，富贵一时却很快轰然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一个家庭的兴旺发达不在于一时的富有，不在于财产的多少，而在于良好的家风。我们不可能永久代替子女做事，却能够帮助子孙后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代强。
家风的发扬首先要依靠良好的家教。每一个人都是一个姓氏、一条血脉环环相扣的链条中的一环，继承先祖遗风，把自己这一环抓好，并且从幼小的孩子抓起，通过自己的言传身教，把良好的家风融化在子女的心灵和血液之中，使其懂得如何做人做事，这是一代代祖宗的希望，也是使血脉永久延续的根本。家风，俗称门风。代表着一个家庭成员的文化素养、道德情操。家风呈现的是社会道德正能量，显示着一个家庭的文化积淀，是这个家庭乃至整个家族，祖祖辈辈都在默默遵守的道德规范。家风是传统伦理道德在家庭的传承，是这个家庭长者言传身教、以身作则的积累。是经历了一代一代的耳濡目染，而后形成的生活品德。是这个家庭，乃至整个家族成员都能自觉坚守的行为规范。每个父母都会教育自己的孩子，为人要坦荡、做事要诚信、生活要俭朴。但想把这些观念转变成家风，不是一朝一夕的事。
我们的社会是由一个个家庭组成的，家庭是社会的细胞。一个社区、村落中的大部分家庭共同认知的家风内容，就是村风；一個社会共同认知做人做事的原则就是民风。民风也是一种文化在其人民中的共同表现。民风的水平决定着一个社会的文明水平。博大精深的中华文明中，就包含了无数家庭优秀的家风，先哲们经过仔细观察、深入思考、高度概括优秀家风形成的《弟子规》，把优秀家风具体化、条规化，称之为“圣人训”，作为自己家庭和全社会的行为规范。这些规范经过历史的横流不断冲击锤炼，至今仍显示出无穷的魅力。
优良的家风对于我们普通人来说也并不是高深、玄奥，令人感到不着边际的大道理，严格地说，只是一些做人做事的基本常识。关键是要把这些常识性的东西变成每个家庭成员的自觉。产生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明，如今已经发生了很大变化。古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明已经衰落，而中华文明之所以能够绵延至今，就是因为以儒释道文化为根本，并包容其他文化的精髓融入在每个家庭，世代相传的结果。这也是中华民族复兴的最大软实力。
良好家风的发扬传播，最离不了的是家长的言传身教。家长要孩子诚信，可自己说话常常不作数。家长教育孩子要有礼貌、要孝顺，可自己动不动就发脾气骂人，也很少关心远在农村的老人。家长要孩子守规矩，可自己每每闯红灯。这样的教育，即使天天说，也成不了家风。家庭是社会的细胞，家风是社风民风的组成部分。如若每一个家庭都有良好的家风，我们的孩子长期沐浴在这良好的风气中，久而久之，也会耳濡目染，成为一个性格健全的人，成为对社会有用的人！
（选自《现代家长》2017年第7期）