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导语:5月是夏天的前奏,热情洋溢敢爱敢恨。我们在沉淀的岁月中体会生活和爱,也在时光里找到存在的意义和方向。人生那么长,又这么短,我们在爱里成长,也在生活的磨砺中读懂自己,读懂存在。
《山居杂忆》
作者:高诵芬 徐家祯
出版社:湖北长江文艺出版社
出版时间:2016年1月
定价:69元
时间是一切的解药。当过去的时空清晰地呈现在你面前,你看到的就是一个时代的悲欢离合,那些岁月里解不开的秘密和爱恨情仇,都会蓦然间解锁,坦然地告诉你生活的本来面目。所以,读回忆录,总是会不经意间思绪澎湃,万千情愫。因为我们读到的不仅是文字,是个人奋斗史或是家族史诗,还是浸满了欢笑和泪水的时代缩影。
被台湾原诗学研究所所长李嘉有先生,和悉尼的古典文学学者许德政先生称作“现代《红楼梦》”的《山居杂忆》,就拥有着一股电影般的时空魅力。作者高诵芬出身名门,受过传统教育,经历过动荡不安的19世纪,最后移民澳洲,在穿越了一个世纪的时空里,涉及100多位人物,沧海桑田,无论是悲凉如水还是浮华若世,都是过眼云烟,慨叹万千。令人感动的是,无论境遇如何,她总能以温婉安善的笔触,描写俗世人生,自有一番生活的志意和品格。尽管书中的故事发生在那个特定的年代,但国人特有的秉性和传统仍在传承,在新增的100多幅珍贵老照片中,关于那段时光的记忆更加直观和亲切。
在即将到来的火热夏天,我们更需要一些清冷雅致的文字,一些距离感的真实,来借以想象正在热烈生长的自己和世界。
精彩文摘:
我儿时生活在一个典型的封建大家庭中。我家是杭州的名门望族,几房人家世代聚族而居。不过,虽然大家住在一个墙门之中,但除了公用的门房、走道、厅堂之类以外,每房还有自己的小天地,与外界隔绝。我的曾祖父、曾祖母在世时,虽然我的祖父早就故世,但是他的兄弟还在,所以是名副其实的“四世同堂”了。
记得小时候最喜欢的是过年,因为那时有吃、有穿、有看、又有玩,真是一年之中最为高兴的时候了。大年初一,早晨一睁开眼,不等我开口说话,保姆(即专门照看孩子的女仆)就会将冷冰冰的桔子和干荔子塞进我的嘴中。这是因为“桔”和“荔”两个字是“吉利”两字的近音字。再加过年时放在果盘中的桔子是福建出产的,叫“福桔”,当然会带来福气,那就更为吉利了。于是开年第一件事就是吃“桔荔”,正象征着整年都会大吉大利。
过年的主要活动是拜年。近亲们都在初五之前来拜。有客来,先请他们喝清茶,然后喝红枣莲心冰糖汤一盅,再加四盆热点,一般是:茶叶蛋(象征元宝)、猪油玫瑰年糕、肉粽和枣饼。枣饼是我家的特色点心,制作工序繁多、用料讲究。制作时先将最上等的红枣蒸得发黑,去皮及核,与水磨糯米粉和成团。然后将粉团搓成小粒,捏成碗形,内放猪油、冰糖、切细的核桃和松子做馅,再在印板上印出各式图案,于是在蒸笼上蒸。蒸的火候很难掌握,因为皮子很薄,一过了时就会漏馅。每次做枣饼,必定要我曾祖母亲自参与制作。只有我母亲和一个从二十四岁就在我曾祖母身边做起、一直做到七十多岁的老女仆叶妈可以做帮手。其他人我曾祖母都嫌她们脏,不让她们参与。拿出来请客人吃的点心都要拣样子最好的,发现有走样的都要退回厨房掉换。而客人则一般只喝一、二调羹的莲子汤,枣饼也只吃半只,算是客气。
新书推荐
《我在时间尽头等你》
作者:郑执
出版社:江苏凤凰文艺出版社
出版时间:2016年3月
定价:38元
执帅的最新力作《我在时间尽头等你》,讲述了12个和爱情有关的故事。在这些文字里,有和爱密切相关的真相和事实,无论是甜蜜还是痛苦,没有人会拒绝爱,就像没有人会拒绝抬头看云,低头看花,即使它们并不真正属于我们。
写作十年来,这是作者郑执的第一本短篇小说集。在序言中,他这样写道:“我从不宣扬爱情多美好,但爱情一定是神奇的,恐怕是世上最微妙,也最缺乏定性的人际关系。侯孝贤曾经说过‘你是怎样的人,就会拍出怎样的电影’,这句话换成爱情也一样,你是怎样的人,就会拥有怎样的爱情。这十二个故事,是我想要揭秘自己心中爱情的十二种可能性,有的炽热,有的残酷,有的扭曲,有的卑微……但无论是哪一种,讲故事的人该做的,都是揭示真相,而不是掩盖真相。这世上存在着很多美好的东西,但大多只是被刻意隐藏了真相,因为我们都怕失望,但失望本就是爱情乃至人生的一部分,只有经历过失望,才会对自己追逐的东西更坚定,就像那本书一直没被找到,但我仍在写书。”
《生命的热情何在:高更的塔西提手记》
作者:【法】保罗·高更
出版社:江苏凤凰文艺出版社
出版时间:2016年3月
定价:39.8元
畅销书作家午歌曾这样描述法国“后印象派巨匠”保罗·高更:“高更一生似乎终身都在孤寂中踽踽独行,匍匐前进。而正是这种孤独成就了他,让这颗倔强而冥顽的灵魂,在艺术的乌托邦里生上翅膀,自由翱翔。”
在高更出走文明社会后所居住的塔西提岛,他用自己艺术的笔端,描绘第二故乡塔西提的风情万种,用充满生命力的话语和写作对象,宣示野蛮的幸福和生长。他说:“塔西提,样样都芬芳,我不再感觉日子流逝,毫无意识好与坏,这里每件事都是美丽的,每件事都是美好的。我不再感觉日子流逝,毫无意识好与坏,每件事都是好与美丽的。他们唱歌,从不偷窃,我的门从来不锁,他们不杀人。然而,人们说他们是野蛮人。”
在爱而宁静的塔西提,他只想要“一个简单的肉体,唤醒长久遗落在蛮荒旷野的奢华。”
《山居杂忆》
作者:高诵芬 徐家祯
出版社:湖北长江文艺出版社
出版时间:2016年1月
定价:69元
时间是一切的解药。当过去的时空清晰地呈现在你面前,你看到的就是一个时代的悲欢离合,那些岁月里解不开的秘密和爱恨情仇,都会蓦然间解锁,坦然地告诉你生活的本来面目。所以,读回忆录,总是会不经意间思绪澎湃,万千情愫。因为我们读到的不仅是文字,是个人奋斗史或是家族史诗,还是浸满了欢笑和泪水的时代缩影。
被台湾原诗学研究所所长李嘉有先生,和悉尼的古典文学学者许德政先生称作“现代《红楼梦》”的《山居杂忆》,就拥有着一股电影般的时空魅力。作者高诵芬出身名门,受过传统教育,经历过动荡不安的19世纪,最后移民澳洲,在穿越了一个世纪的时空里,涉及100多位人物,沧海桑田,无论是悲凉如水还是浮华若世,都是过眼云烟,慨叹万千。令人感动的是,无论境遇如何,她总能以温婉安善的笔触,描写俗世人生,自有一番生活的志意和品格。尽管书中的故事发生在那个特定的年代,但国人特有的秉性和传统仍在传承,在新增的100多幅珍贵老照片中,关于那段时光的记忆更加直观和亲切。
在即将到来的火热夏天,我们更需要一些清冷雅致的文字,一些距离感的真实,来借以想象正在热烈生长的自己和世界。
精彩文摘:
我儿时生活在一个典型的封建大家庭中。我家是杭州的名门望族,几房人家世代聚族而居。不过,虽然大家住在一个墙门之中,但除了公用的门房、走道、厅堂之类以外,每房还有自己的小天地,与外界隔绝。我的曾祖父、曾祖母在世时,虽然我的祖父早就故世,但是他的兄弟还在,所以是名副其实的“四世同堂”了。
记得小时候最喜欢的是过年,因为那时有吃、有穿、有看、又有玩,真是一年之中最为高兴的时候了。大年初一,早晨一睁开眼,不等我开口说话,保姆(即专门照看孩子的女仆)就会将冷冰冰的桔子和干荔子塞进我的嘴中。这是因为“桔”和“荔”两个字是“吉利”两字的近音字。再加过年时放在果盘中的桔子是福建出产的,叫“福桔”,当然会带来福气,那就更为吉利了。于是开年第一件事就是吃“桔荔”,正象征着整年都会大吉大利。
过年的主要活动是拜年。近亲们都在初五之前来拜。有客来,先请他们喝清茶,然后喝红枣莲心冰糖汤一盅,再加四盆热点,一般是:茶叶蛋(象征元宝)、猪油玫瑰年糕、肉粽和枣饼。枣饼是我家的特色点心,制作工序繁多、用料讲究。制作时先将最上等的红枣蒸得发黑,去皮及核,与水磨糯米粉和成团。然后将粉团搓成小粒,捏成碗形,内放猪油、冰糖、切细的核桃和松子做馅,再在印板上印出各式图案,于是在蒸笼上蒸。蒸的火候很难掌握,因为皮子很薄,一过了时就会漏馅。每次做枣饼,必定要我曾祖母亲自参与制作。只有我母亲和一个从二十四岁就在我曾祖母身边做起、一直做到七十多岁的老女仆叶妈可以做帮手。其他人我曾祖母都嫌她们脏,不让她们参与。拿出来请客人吃的点心都要拣样子最好的,发现有走样的都要退回厨房掉换。而客人则一般只喝一、二调羹的莲子汤,枣饼也只吃半只,算是客气。
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《我在时间尽头等你》
作者:郑执
出版社:江苏凤凰文艺出版社
出版时间:2016年3月
定价:38元
执帅的最新力作《我在时间尽头等你》,讲述了12个和爱情有关的故事。在这些文字里,有和爱密切相关的真相和事实,无论是甜蜜还是痛苦,没有人会拒绝爱,就像没有人会拒绝抬头看云,低头看花,即使它们并不真正属于我们。
写作十年来,这是作者郑执的第一本短篇小说集。在序言中,他这样写道:“我从不宣扬爱情多美好,但爱情一定是神奇的,恐怕是世上最微妙,也最缺乏定性的人际关系。侯孝贤曾经说过‘你是怎样的人,就会拍出怎样的电影’,这句话换成爱情也一样,你是怎样的人,就会拥有怎样的爱情。这十二个故事,是我想要揭秘自己心中爱情的十二种可能性,有的炽热,有的残酷,有的扭曲,有的卑微……但无论是哪一种,讲故事的人该做的,都是揭示真相,而不是掩盖真相。这世上存在着很多美好的东西,但大多只是被刻意隐藏了真相,因为我们都怕失望,但失望本就是爱情乃至人生的一部分,只有经历过失望,才会对自己追逐的东西更坚定,就像那本书一直没被找到,但我仍在写书。”
《生命的热情何在:高更的塔西提手记》
作者:【法】保罗·高更
出版社:江苏凤凰文艺出版社
出版时间:2016年3月
定价:39.8元
畅销书作家午歌曾这样描述法国“后印象派巨匠”保罗·高更:“高更一生似乎终身都在孤寂中踽踽独行,匍匐前进。而正是这种孤独成就了他,让这颗倔强而冥顽的灵魂,在艺术的乌托邦里生上翅膀,自由翱翔。”
在高更出走文明社会后所居住的塔西提岛,他用自己艺术的笔端,描绘第二故乡塔西提的风情万种,用充满生命力的话语和写作对象,宣示野蛮的幸福和生长。他说:“塔西提,样样都芬芳,我不再感觉日子流逝,毫无意识好与坏,这里每件事都是美丽的,每件事都是美好的。我不再感觉日子流逝,毫无意识好与坏,每件事都是好与美丽的。他们唱歌,从不偷窃,我的门从来不锁,他们不杀人。然而,人们说他们是野蛮人。”
在爱而宁静的塔西提,他只想要“一个简单的肉体,唤醒长久遗落在蛮荒旷野的奢华。”