挖掘语言文化,弘扬人文精神

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当前,有两种不良倾向充斥语文界:一是彻头彻尾的“工具论”,一是舍弃语言的“人文论”,人为地把语言与人文撕成“两张皮”。语文要以人文为灵魂,失去人文这一灵魂,语文只能是行尸走肉;但舍语言而求人文,语文人文就有两失的危险。语言与人文水乳交融,才是语文课程改革的正确方向。我十分赞成语文教育专家王
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“景外之景”是受中国传统绘画理论启示的。中国画多为山水之作,对景物的观察讲究“以大观小”,景物表现要“小中见大”。“小景”是指画中具体描绘的景物,属于有限之实景;“大景”是指暗示、潜隐着的象征性的艺术空间,是可以由欣赏者想象飞驰的“虚景”。王夫之将大景、小景之说,引入到诗论之中,要“以小景传大景之神”(《夕堂永日·内编》),他说:“凡取景远者,类多梗概,取景细者,多入局曲,”妙在“即远入细”,“使