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玥玥小编：央视神仙纪录片又来啦！纪录片《书简阅中国》刚播完，就喜提豆瓣9.3的评分，网友直呼“老师这样讲历史，我考满分”！小编只想说，央视综艺简直是纪录片的天花板，《书简阅中国》虽然只有短短六集，却向观众展示了30个故事，30封信札：每一集都以短剧的形式，从国家统一与民族融合、生离死别与爱恨情仇、义结金兰与断袍割席、时代先驱与人生智慧、家庭教育与家风建设、为国尽忠与舍身成仁六个维度展开叙述，横跨了数千年的中国古代史。你是不是以为这样的历史纪录片会很枯燥？NO！《书简阅中国》运用了很多现代化的叙事手法，新颖且有趣，让年轻人也很“上头”，比如，用游戏界面向观众介绍古时士兵的升职之路；用微信聊天对话框展示文人之间互相请教诗词的情景；甚至有分格漫画，趣聊古人……总之，全集追下来，小编在不知不觉中，收获了满满当当的历史素材！想要提升古文素养，这部纪录片素粉们可千万别错过啦！
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嗨！你有一封信，请查收
素材关键词：普通人也能书写历史
出门打战，缺钱没有衣服怎么办？答案是——写信！1975年12月，考古学家们发掘了湖北省云梦县睡虎地4号墓。这是一座战国晚期的秦墓，其中出土了两件木牍—— 一件是秦军士兵惊寄给兄长衷的一封信；另外一件是惊和他的兄弟黑夫一起写给衷的信。这两封信件，是我国已知最早的家信实物。第一集短剧《出门打仗缺钱咋办？急！在线等！》就向我们展示了木牍的内容。惊和黑夫写信给兄长希望母亲寄来钱和夏衣，并且询问从军给家里争得的爵位有没有兑现，然后交代自己将要去淮阳。公元前223年，在统一六国的道路上，秦王嬴政遭遇重大挫折，王翦率领60万秦军进攻淮阳，而黑夫和惊所参加的，正是这场秦灭楚的战争，只是此后，黑夫与惊都没了讯息。这两件木牍是在兄长衷的墓里找到的，可见他极为重视弟弟的来信。史学家推测，黑夫和惊应该是战死在沙场之上了，但欣慰的是，他们所获得的爵位依旧有效，让家人过上了更好的生活。
牍文片段
黑夫等直佐淮阳，攻反城久，伤未可智（知）也，愿母遗黑夫用勿少。书到皆为报，报必言相家爵来未来，告黑夫其未来状。闻王得苟得（转背面）毋恙也？辞相家爵不也？书衣之南军毋不也？
历史小知识
黑夫问家里要衣服，不禁让人产生疑问，难道秦军的衣物不是统一发放的吗？在秦始皇兵马俑中，有数千兵卒，他们身上穿着的是统一的铠甲和鞋履；据秦时的法律文书记载，铠甲和外衣确实是统一发放的。但是，外衣里的贴身衣服呢？《诗经·秦风》中，有“岂曰无衣，与子同袍”的名句，在春秋战国时期，“袍”就是贴身衣物的意思，根据秦国的律法，内衣需要士兵自备。
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适用话题 渺小与伟大；平凡；小人物
素材关键词：友谊的“小红花”
在中国台北故宫博物院，收藏着清康熙皇帝批复的奏折，“知道了”是“出镜率”最高的句子。在众多“知道了”中，有一个最为别致——三个字的右上角有一朵朱笔画的小红花，这小红花的深处，隐藏着一个帝王内心深处最深沉的友情。“得疥疮的时候，不适合吃药，如果毒气侵入体内有恶化成麻风病的危险……”这样的叮嘱，出现在康熙皇帝写给发小曹寅的密折中。曹寅，正是《红楼梦》的作者曹雪芹的祖父。32岁那年，曹寅被康熙皇帝派往江南，掌管苏州织造局，两年后调任江宁织造局。曹寅到江宁织造局就任后，君臣二人一直密折往來，心情好的时候，童心大起的皇帝陛下会在“知道了”的边上画一朵小红花，这是他给曹寅的“专属福利”，清朝历296年，仅此一位大臣享有此等福利。康熙皇帝59岁这年，曹寅患上风寒，又恶化为疟疾，他的内兄李煦给康熙上密折，说了曹寅的病情。康熙皇帝看了密折心急如焚，命人将批复的密折和救命的药火速送往江宁。然而，药还没送到曹寅就去世了。人生路漫漫，有一个挚友，一个知己，不枉此生。
密折摘录
尔奏得好，今欲赐治疟疾的药，恐迟延，所以赐驿马星夜赶去。但疟疾若未转泻痢，还无妨，若转了病，此药用不得。……金鸡纳霜专治疟疾，用二钱，末，酒调服……可以除根。若不是疟疾，此药用不得，须要认真。万嘱！万嘱！万嘱！万嘱！
历史小知识
堂堂一代帝王，为什么会有如此一段友谊呢？清代，皇室及其王族的孩子一出生便会离开母亲，交由嬷嬷（乳母）抚养，孩子与嬷嬷的关系比生母都要亲近，而曹寅的母亲正是康熙皇帝的乳母之一。也因为这层关系，康熙皇帝和曹寅是名副其实的发小，曹寅聪慧好学，孩提时期曹寅给康熙皇帝当伴读，少年时代担任带刀一等御前侍卫伴随康熙皇帝左右。帝王身处权力的顶峰，信任之人少之又少，朋友就更难得了。而曹寅对于康熙而言，不仅是朋友，还是心腹。
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适用话题 友谊；信任；人生
素材关键词：女性主义的先驱
李贽是出了名的“狂人”，他批判儒家礼教，主张人人平等，在当时，他的观点显得有些与社会格格不入。公元1593年，明万历二十一年，54岁的李贽在湖北麻城的一间佛寺开堂讲学。他竟然公然剪去了长发，而且招收的学生不限男女，前来修学的人当中，就有一位名叫梅澹然的寡妇。此事在当时的社会引起了巨大的轰动，不亚于一场地震。中国古代的女性，生活非常不易，明清时期尤甚，明代士绅家的女子7岁以后就不得与男性同桌吃饭。然而，李贽并不推崇女性的“贤良”和“妇德”，他认为，倘若一个女子，乐于听到正论，乐于学习，恐怕当今世上的男子见了都该羞愧难当。在那个年代，他一直为女性争取与男性同等的地位。他欣赏梅澹然，甚至称呼她为“澹然师”，两人顶着巨大的压力，研讨学问、往来通信。遗憾的是，李贽的理论，不被其他人所接受。公元1601年，李贽讲学的佛寺遭人纵火，毁于一旦。他本人也以“勾引士人妻女，入庵讲法”这种莫须有的罪名，被关进大牢。在一个早春的清晨，李贽用一把剃刀结束了生命。至于梅澹然，这个逆流而上的奇女子，史书记载了她最后的结局：遭谤而死。李贽的思想点亮了未来，但也让他遭受了非人的磨难，作为超越时代的人，一封封书信留存了李贽的思想。这些书信，没有被历史长河淹没，而是立成了一道丰碑。 书信片段
短见者只见得百年之内，或近而子孙，又近而一身而已；远见则超于形骸之外，出乎死生之表，极千百千万亿劫不可算数譬喻之域是已。
历史小知识
“人们将女人关在厨房或者闺房内，却惊奇于她的视野有限，人们折断了她的翅膀，却哀叹她不会飞翔。”法国女权运动先驱波伏娃在她的著作《第二性》中形容了女性的困境。在波伏娃之前400年，16世纪的中国明代，李贽竟然与她的观点不谋而合，写下了这句“谓人有男女则可，谓见有男女岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见必长，女子之见尽短，又岂可乎？”对封建传统观念进行了批判，提倡男女平等、反对歧视妇女。
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适用话题 友谊；信任；人生
素材关键词：退一步海阔天空
三国时期，得荆州者，方能制霸天下。公元218年，在吴国夺取荆州的关键时刻，前线军营却发生了一起骚动，肇事者竟然是吴王孙权的堂弟孙皎。孙皎骁勇善战，是孙权非常倚重的军事人才，但是孙皎有个缺点：心胸不够开阔。在军营，他并不喜欢外姓将领，很多外姓的将领也不愿与他合作。甘宁勇猛好战，但孙皎总是因为一些琐事与他发生争执。在一次酒宴上，孙皎出言不逊侮辱甘宁，甘宁愤怒不服，他认为，同为人臣，大家应该是平等的，而孙皎却觉得自己是孙权的堂弟就高人一等，两人的矛盾也因此一触即发。此事闹到了孙权那里，他写信教导了堂弟，看到兄长的信，孙皎也意识到了自己的任性，他立即上书认错，与甘宁放下干戈，结为好友。第二年，东吴大军平定荆州，在一场重大的战役中，甘宁和孙皎同为后援部队，二人合作无间，立下大功。古时，宗族里大家长的垂范作用对于家族而言至关重要，孙权凭借不偏不倚的行事作风，矫正了孙家后辈的骄横任性，立下了孙氏公正无私的家风，吴国也得以成为东汉末年三国中，存续时间最长的政权。
书信片段
吾亲之者，非私之也。我亲爱之，卿疏憎之。卿所为每与吾违，其可久乎？夫居敬而行简，可以临民；爱人多容，可以得众。二者尚不能知，安可董督在远，御寇济难乎？
历史小知识
东汉末年，群雄争霸，曹操提出“唯才是举”，刘备为求贤三顾茅庐，三国开创者中，孙权难道在人才建设方面就薄弱吗？其实，孙权在识人和用人方面，并不逊色于曹操和刘备。吴国能立足于天下，离不开孙权举贤任能的胸怀。当宗亲兄弟与外姓部下发生矛盾时，孙权始终秉承公正，兼容大度。退一步，不仅是海阔天空，更能网罗人心。也正因如此，孙权的部下才会对他忠诚不贰。
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适用话题 友谊；信任；人生
素材关键词：丈夫何处不为家
明嘉靖年间，东南沿海倭寇猖獗，朝政腐败，内忧外患日益严重。抗倭将领以戚继光最为后世传颂，很多人不知道，戚继光的一位前辈任环，并非武将出身，却在艰难时刻挺身而出。他就是曾历任苏州府同知、兵备佥事与苏淞兵备道副总兵的任环，率领军民奋起抗击倭寇，保境护民，竭尽全力，立下不朽的功勋。公元1553年，任环与倭寇在上海展开激战，他一马当先，振奋士气，倭寇第一次见到这样的明军，瞬间气馁，纷纷逃窜。任环带着士兵乘胜追击，和倭寇近身搏战，在这场战役中身负重伤。儿子派人前去问候，接连不断地发去信件，希望他回苏州养伤，但任环回信拒绝，并与家人诀别。1558年，同倭寇作战的第六年，任环旧伤复发，英年早逝，年仅40岁。不过，与倭寇战斗在中华大地上没有断绝，任环的兄弟和儿子追随戚继光和俞大猷等名将，继承任环未竟的事业。一介书生任环，最好地诠释了大丈夫的概念。他的一生正如他在前线写的诗句：“昔年走马阴山道，今日驱兵沧海涯。三尺龙泉书万丈，丈夫何处不为家。”
书信片段
汝母前只可以此言告知，不必多语。儿辈莫晓，人生自有定数，恶滋味也，常有受用处，苦海中未必不是极乐国也。读书孝亲，毋殆父母之忧，便是长聚首，亦奚必一堂哉。
历史小知识
书生的形象总是英俊倜傥的，据史书记载，青年时代的任环身材高壮，又生得英俊，肤色白净，在家乡素有“白面郎君”之称。那如此“白面郎君”真的不如武将吗？其实，任环自小勤奋好学，饱读诗书，少年时代又拜师学武。为了磨炼毅力，锻炼体魄，任环常随师父跋山涉水，去家乡附近的太行山深处旅行，广交朋友，还练出一身武艺。
更多同类型精彩剧情：林则徐托付魏延撰写《海国图志》、文天祥致义子信等
适用话题 友谊；信任；人生
素材运用
这样用历史，满分不用愁
主题：凡人·小人物，大历史
在通讯落后的古代，书信是联系亲人与游子的最主要纽带。文字或直白，或细腻，或粗糙，或温婉，而在它展开的方寸之间，不变的是那一腔赤诚。在历史长河中，一些小人物无碑无传，但他们的文字却在冥冥之中成为自己的传奇、历史的注解。
主题：友谊·再大的风，我都去接你
千金易得，知己难寻，友情可以说是人世间最纯粹的情感之一。友情可以是成全，嵇康和山涛看似绝交，实则却是相互照料；友情可以是惺惺相惜，白居易和元稹已经达到了你中有我、我中有你的境界。友情可以是包容，司马光和王安石虽然政见不同，但彼此始终心怀尊敬。
主题：家国·留取丹心照汗青
国家曾经蒙受的耻辱能够遗忘吗？有的人可以在一时的安逸中偷生，而有的人为了信念一路奋战、慷慨赴死。岳飞挺身而出，精忠报国；文天祥不忘初心，忠于理想；一介书生任环抗倭护民，向大家诠释了何为“大丈夫”；林则徐饱受磨难，不改忧国忧民；陈京莹坚持到最后一刻，死而后已……这些前仆后继的脊梁，始终在为中华之崛起一路奋战，至死不渝，方有如今历经磨难却生生不息的中华民族。
（摘自“央视官网”“豆瓣网”）
央视评：有人情味儿的历史、跨时代的共鸣
《书简阅中国》并未按照人物的历史知名度甄选故事案例，上至功劳盖世的帝王将相，下至默默无闻的寻常百姓，选题入围的核心依据，是故事本身是否能夠产生跨时代的共鸣效应。从花二十年时间营救朋友的顾贞观，到重视家族垂范教育的孙权，这是中国人的仁爱之心；从倡导因材施教的袁枚，到女性主义的先驱李贽，这是中国人的智慧之眼；从急流勇退的范蠡，到广陵绝响的嵇康，这是中国人的洒脱之躯；从丈夫何处不为家的任环，到愿得此生长报国的陈京莹，这是中国人的胆识之魄；从单亲育儿的顾若璞，到决定不再吃“没文化”之亏的刘邦，这是中国人的自强不息。这些人物和事迹，不仅具有与当下共情的人文价值，也证明了中国文化亘古不变的多元性、包容性和连续性。
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嗨！你有一封信，请查收
素材关键词：普通人也能书写历史
出门打战，缺钱没有衣服怎么办？答案是——写信！1975年12月，考古学家们发掘了湖北省云梦县睡虎地4号墓。这是一座战国晚期的秦墓，其中出土了两件木牍—— 一件是秦军士兵惊寄给兄长衷的一封信；另外一件是惊和他的兄弟黑夫一起写给衷的信。这两封信件，是我国已知最早的家信实物。第一集短剧《出门打仗缺钱咋办？急！在线等！》就向我们展示了木牍的内容。惊和黑夫写信给兄长希望母亲寄来钱和夏衣，并且询问从军给家里争得的爵位有没有兑现，然后交代自己将要去淮阳。公元前223年，在统一六国的道路上，秦王嬴政遭遇重大挫折，王翦率领60万秦军进攻淮阳，而黑夫和惊所参加的，正是这场秦灭楚的战争，只是此后，黑夫与惊都没了讯息。这两件木牍是在兄长衷的墓里找到的，可见他极为重视弟弟的来信。史学家推测，黑夫和惊应该是战死在沙场之上了，但欣慰的是，他们所获得的爵位依旧有效，让家人过上了更好的生活。
牍文片段
黑夫等直佐淮阳，攻反城久，伤未可智（知）也，愿母遗黑夫用勿少。书到皆为报，报必言相家爵来未来，告黑夫其未来状。闻王得苟得（转背面）毋恙也？辞相家爵不也？书衣之南军毋不也？
历史小知识
黑夫问家里要衣服，不禁让人产生疑问，难道秦军的衣物不是统一发放的吗？在秦始皇兵马俑中，有数千兵卒，他们身上穿着的是统一的铠甲和鞋履；据秦时的法律文书记载，铠甲和外衣确实是统一发放的。但是，外衣里的贴身衣服呢？《诗经·秦风》中，有“岂曰无衣，与子同袍”的名句，在春秋战国时期，“袍”就是贴身衣物的意思，根据秦国的律法，内衣需要士兵自备。
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适用话题 渺小与伟大；平凡；小人物
素材关键词：友谊的“小红花”
在中国台北故宫博物院，收藏着清康熙皇帝批复的奏折，“知道了”是“出镜率”最高的句子。在众多“知道了”中，有一个最为别致——三个字的右上角有一朵朱笔画的小红花，这小红花的深处，隐藏着一个帝王内心深处最深沉的友情。“得疥疮的时候，不适合吃药，如果毒气侵入体内有恶化成麻风病的危险……”这样的叮嘱，出现在康熙皇帝写给发小曹寅的密折中。曹寅，正是《红楼梦》的作者曹雪芹的祖父。32岁那年，曹寅被康熙皇帝派往江南，掌管苏州织造局，两年后调任江宁织造局。曹寅到江宁织造局就任后，君臣二人一直密折往來，心情好的时候，童心大起的皇帝陛下会在“知道了”的边上画一朵小红花，这是他给曹寅的“专属福利”，清朝历296年，仅此一位大臣享有此等福利。康熙皇帝59岁这年，曹寅患上风寒，又恶化为疟疾，他的内兄李煦给康熙上密折，说了曹寅的病情。康熙皇帝看了密折心急如焚，命人将批复的密折和救命的药火速送往江宁。然而，药还没送到曹寅就去世了。人生路漫漫，有一个挚友，一个知己，不枉此生。
密折摘录
尔奏得好，今欲赐治疟疾的药，恐迟延，所以赐驿马星夜赶去。但疟疾若未转泻痢，还无妨，若转了病，此药用不得。……金鸡纳霜专治疟疾，用二钱，末，酒调服……可以除根。若不是疟疾，此药用不得，须要认真。万嘱！万嘱！万嘱！万嘱！
历史小知识
堂堂一代帝王，为什么会有如此一段友谊呢？清代，皇室及其王族的孩子一出生便会离开母亲，交由嬷嬷（乳母）抚养，孩子与嬷嬷的关系比生母都要亲近，而曹寅的母亲正是康熙皇帝的乳母之一。也因为这层关系，康熙皇帝和曹寅是名副其实的发小，曹寅聪慧好学，孩提时期曹寅给康熙皇帝当伴读，少年时代担任带刀一等御前侍卫伴随康熙皇帝左右。帝王身处权力的顶峰，信任之人少之又少，朋友就更难得了。而曹寅对于康熙而言，不仅是朋友，还是心腹。
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适用话题 友谊；信任；人生
素材关键词：女性主义的先驱
李贽是出了名的“狂人”，他批判儒家礼教，主张人人平等，在当时，他的观点显得有些与社会格格不入。公元1593年，明万历二十一年，54岁的李贽在湖北麻城的一间佛寺开堂讲学。他竟然公然剪去了长发，而且招收的学生不限男女，前来修学的人当中，就有一位名叫梅澹然的寡妇。此事在当时的社会引起了巨大的轰动，不亚于一场地震。中国古代的女性，生活非常不易，明清时期尤甚，明代士绅家的女子7岁以后就不得与男性同桌吃饭。然而，李贽并不推崇女性的“贤良”和“妇德”，他认为，倘若一个女子，乐于听到正论，乐于学习，恐怕当今世上的男子见了都该羞愧难当。在那个年代，他一直为女性争取与男性同等的地位。他欣赏梅澹然，甚至称呼她为“澹然师”，两人顶着巨大的压力，研讨学问、往来通信。遗憾的是，李贽的理论，不被其他人所接受。公元1601年，李贽讲学的佛寺遭人纵火，毁于一旦。他本人也以“勾引士人妻女，入庵讲法”这种莫须有的罪名，被关进大牢。在一个早春的清晨，李贽用一把剃刀结束了生命。至于梅澹然，这个逆流而上的奇女子，史书记载了她最后的结局：遭谤而死。李贽的思想点亮了未来，但也让他遭受了非人的磨难，作为超越时代的人，一封封书信留存了李贽的思想。这些书信，没有被历史长河淹没，而是立成了一道丰碑。 书信片段
短见者只见得百年之内，或近而子孙，又近而一身而已；远见则超于形骸之外，出乎死生之表，极千百千万亿劫不可算数譬喻之域是已。
历史小知识
“人们将女人关在厨房或者闺房内，却惊奇于她的视野有限，人们折断了她的翅膀，却哀叹她不会飞翔。”法国女权运动先驱波伏娃在她的著作《第二性》中形容了女性的困境。在波伏娃之前400年，16世纪的中国明代，李贽竟然与她的观点不谋而合，写下了这句“谓人有男女则可，谓见有男女岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见必长，女子之见尽短，又岂可乎？”对封建传统观念进行了批判，提倡男女平等、反对歧视妇女。
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三国时期，得荆州者，方能制霸天下。公元218年，在吴国夺取荆州的关键时刻，前线军营却发生了一起骚动，肇事者竟然是吴王孙权的堂弟孙皎。孙皎骁勇善战，是孙权非常倚重的军事人才，但是孙皎有个缺点：心胸不够开阔。在军营，他并不喜欢外姓将领，很多外姓的将领也不愿与他合作。甘宁勇猛好战，但孙皎总是因为一些琐事与他发生争执。在一次酒宴上，孙皎出言不逊侮辱甘宁，甘宁愤怒不服，他认为，同为人臣，大家应该是平等的，而孙皎却觉得自己是孙权的堂弟就高人一等，两人的矛盾也因此一触即发。此事闹到了孙权那里，他写信教导了堂弟，看到兄长的信，孙皎也意识到了自己的任性，他立即上书认错，与甘宁放下干戈，结为好友。第二年，东吴大军平定荆州，在一场重大的战役中，甘宁和孙皎同为后援部队，二人合作无间，立下大功。古时，宗族里大家长的垂范作用对于家族而言至关重要，孙权凭借不偏不倚的行事作风，矫正了孙家后辈的骄横任性，立下了孙氏公正无私的家风，吴国也得以成为东汉末年三国中，存续时间最长的政权。
书信片段
吾亲之者，非私之也。我亲爱之，卿疏憎之。卿所为每与吾违，其可久乎？夫居敬而行简，可以临民；爱人多容，可以得众。二者尚不能知，安可董督在远，御寇济难乎？
历史小知识
东汉末年，群雄争霸，曹操提出“唯才是举”，刘备为求贤三顾茅庐，三国开创者中，孙权难道在人才建设方面就薄弱吗？其实，孙权在识人和用人方面，并不逊色于曹操和刘备。吴国能立足于天下，离不开孙权举贤任能的胸怀。当宗亲兄弟与外姓部下发生矛盾时，孙权始终秉承公正，兼容大度。退一步，不仅是海阔天空，更能网罗人心。也正因如此，孙权的部下才会对他忠诚不贰。
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素材关键词：丈夫何处不为家
明嘉靖年间，东南沿海倭寇猖獗，朝政腐败，内忧外患日益严重。抗倭将领以戚继光最为后世传颂，很多人不知道，戚继光的一位前辈任环，并非武将出身，却在艰难时刻挺身而出。他就是曾历任苏州府同知、兵备佥事与苏淞兵备道副总兵的任环，率领军民奋起抗击倭寇，保境护民，竭尽全力，立下不朽的功勋。公元1553年，任环与倭寇在上海展开激战，他一马当先，振奋士气，倭寇第一次见到这样的明军，瞬间气馁，纷纷逃窜。任环带着士兵乘胜追击，和倭寇近身搏战，在这场战役中身负重伤。儿子派人前去问候，接连不断地发去信件，希望他回苏州养伤，但任环回信拒绝，并与家人诀别。1558年，同倭寇作战的第六年，任环旧伤复发，英年早逝，年仅40岁。不过，与倭寇战斗在中华大地上没有断绝，任环的兄弟和儿子追随戚继光和俞大猷等名将，继承任环未竟的事业。一介书生任环，最好地诠释了大丈夫的概念。他的一生正如他在前线写的诗句：“昔年走马阴山道，今日驱兵沧海涯。三尺龙泉书万丈，丈夫何处不为家。”
书信片段
汝母前只可以此言告知，不必多语。儿辈莫晓，人生自有定数，恶滋味也，常有受用处，苦海中未必不是极乐国也。读书孝亲，毋殆父母之忧，便是长聚首，亦奚必一堂哉。
历史小知识
书生的形象总是英俊倜傥的，据史书记载，青年时代的任环身材高壮，又生得英俊，肤色白净，在家乡素有“白面郎君”之称。那如此“白面郎君”真的不如武将吗？其实，任环自小勤奋好学，饱读诗书，少年时代又拜师学武。为了磨炼毅力，锻炼体魄，任环常随师父跋山涉水，去家乡附近的太行山深处旅行，广交朋友，还练出一身武艺。
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主题：凡人·小人物，大历史
在通讯落后的古代，书信是联系亲人与游子的最主要纽带。文字或直白，或细腻，或粗糙，或温婉，而在它展开的方寸之间，不变的是那一腔赤诚。在历史长河中，一些小人物无碑无传，但他们的文字却在冥冥之中成为自己的传奇、历史的注解。
主题：友谊·再大的风，我都去接你
千金易得，知己难寻，友情可以说是人世间最纯粹的情感之一。友情可以是成全，嵇康和山涛看似绝交，实则却是相互照料；友情可以是惺惺相惜，白居易和元稹已经达到了你中有我、我中有你的境界。友情可以是包容，司马光和王安石虽然政见不同，但彼此始终心怀尊敬。
主题：家国·留取丹心照汗青
国家曾经蒙受的耻辱能够遗忘吗？有的人可以在一时的安逸中偷生，而有的人为了信念一路奋战、慷慨赴死。岳飞挺身而出，精忠报国；文天祥不忘初心，忠于理想；一介书生任环抗倭护民，向大家诠释了何为“大丈夫”；林则徐饱受磨难，不改忧国忧民；陈京莹坚持到最后一刻，死而后已……这些前仆后继的脊梁，始终在为中华之崛起一路奋战，至死不渝，方有如今历经磨难却生生不息的中华民族。
（摘自“央视官网”“豆瓣网”）
央视评：有人情味儿的历史、跨时代的共鸣
《书简阅中国》并未按照人物的历史知名度甄选故事案例，上至功劳盖世的帝王将相，下至默默无闻的寻常百姓，选题入围的核心依据，是故事本身是否能夠产生跨时代的共鸣效应。从花二十年时间营救朋友的顾贞观，到重视家族垂范教育的孙权，这是中国人的仁爱之心；从倡导因材施教的袁枚，到女性主义的先驱李贽，这是中国人的智慧之眼；从急流勇退的范蠡，到广陵绝响的嵇康，这是中国人的洒脱之躯；从丈夫何处不为家的任环，到愿得此生长报国的陈京莹，这是中国人的胆识之魄；从单亲育儿的顾若璞，到决定不再吃“没文化”之亏的刘邦，这是中国人的自强不息。这些人物和事迹，不仅具有与当下共情的人文价值，也证明了中国文化亘古不变的多元性、包容性和连续性。