读什么书好，没有一个通用的结论，但应该怎样阅读却有一个一般的说法，即“读书术”。
　　
　　这是日本人加藤周一在他的《读书术》（李翠薇等译，中国青年出版社出版）一书“前言”中说的话。封面书名下面就标出了“快捷有效的读书技巧”这样醒目的副题。
　　《读书术》论及的“书”，指的是纸质媒介，即自然科学、社会科学以及报纸杂志等各种读物的总和。作者指出，读者根据读物的不同，自己所采用的读书方法也必须改变。同时，根据自己愿望的不同，也有必要考虑应采用的手段。《阅读技巧》一章是全书重点，除《阅读外语书的“解读术”》之外，主要为以下五节。
　　《慢速阅读的“精读术”》指出，古典著作、教科书以及在某一问题上或在某一领域中，十分必要的基础知识、需要认真思考的道理等，要慢速而仔细阅读。但是，当今世界任何事物的知识总量都在以惊人的速度增长，加之现代印刷普及，人们不得不在有限的时间里阅读大量的书籍，因之，快速阅读的能力使读者可以尽可能少的时间和精力去获得尽可能多的成果。《快速阅读的“速读术”》对美式和日式的速读法都有涉及，只是中文读者读来有些隔膜。不过，有两种快速阅读的方法则很有趣味。一是跳跃式阅读。即读一本书不是从第一页开始阅读，而是首先看目录，然后根据需要从前面、从后面或从中间阅读自己需要读的章节。二是同时阅读几本书。不要读完一本书再读下一本，而是同时读如文学的、科学的等几本书。书与书之间的差别，反而能使阅读时保持一种新鲜感。读一本书（比如自然科学）感到疲倦时，翻一翻另一类读物（比如小说），当会重新激发阅读兴趣。
　　如果说上面两节的内容，我们还算熟悉；那么，阅读下面三节，就会有点陌生之感了。
　　《不读书的“读书术”》标题有点拗口，简捷地说就是“不读书法”。作者认为，“不读书法”远比“读书法”重要得多。如果这儿有100本书，决定不读其中的99本和决定读其中的一本是相同的。他说：“选择要读的书和选择不读的书，这两者互为表里关系。”“‘不读书法’的最根本的做法就是在明确目的的基础上，选择特定书阅读，而对其他书却一概置之不理。”这一节中作者还谈到文摘的阅读，话语不多，但相当精警：“所谓文摘，就是把在杂志上登载的论文和报道定期加以抄录。其中有些非常有用，有些则会误导读者。”因为摘录的内容及罗列摘录的各个片段给读者的总体印象，必然反映摘录者的意见和倾向。如果读者不认识到这一点，会不自觉地把摘录者的观点化为自己的观点。同时，“一味地只读摘要，就会丧失全面考虑问题的习惯，只懂要领而不明整体”。因此，“阅读方法正确，文摘使用起来就很便利，反之，它除了使读者变得浅薄外别无功用”。
　　《难懂之书的“读透术”》也是一个吸引人眼球的标题。大部分难懂的书，作者认为不是文笔拙劣，就是作者本人对要说的内容考虑不周或没有充分理解。这不是读者的责任。优秀的作品中也有难懂的，但并不是对谁都难。这时，问题就不在书本，而在读者了。需要它的人去读，觉得容易；不需要（或暂时不需要）的人去读，就感到难了。要读懂，关键是理解语言。比如学术读物，都有只在其自身领域内使用的特殊语言，它们的意义都规定得极其严密。只有把这些特殊语言的定义植入大脑，才能相对容易、相对准确地阅读所有这一领域的书。难懂的书中，一类是由纯概念性的内容构成的，但与经验之间有密切联系的一类还是占多数，因而读书也与经验有关。随着年龄的增长，经验的积累，我们结合自身经验来理解语言表达，原来读不懂的内容也许此刻就会豁然开朗。
　　《阅读报纸、杂志的“看透术”》一节，作者说，报纸具有三大特性：第一，报纸不可能登载所有的事实，而是要挑选出少量的刊登，挑选什么，体现了报纸的不同特点。第二，报纸登载事实时要加“标题”，报纸的个性也体现在所加的“标题”上。第三，报纸（尤其是日报）要迅速提供信息，而版面又有限，它只报道今天发生的事情，不记忆过去的事实。作者并依次列举实例，说明两家报纸因为立场不同，即使面对同一事件，挑选的事实也会不同。同时，报纸加的标题来自加标题的人的见解，标题也不相同。又因为报纸的版面是没有记忆的，读者要思考现在的某一问题，就必须联系过去报纸登载的相关内容加以比较，以寻找真实的答案。这些对报纸的“看透術”，可供参考。
　　加藤周一很欣赏17世纪法国诗人布瓦洛“以简单明了的方式表达深思熟虑之事”这句话，而且是抱着这种想法来写《读书术》的。读书法，常常会有高头讲章似的枯燥，但加藤周一却写得浅显易懂，趣味横生。