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我对晚清重臣左宗棠在无锡梅园里的那幅题字是爱之又爱,心向往之。左公如是说:“发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。”这二十四个字的意思是,要有远大志向,却只求中等的缘分,对于享福只要最普通那种就可以;为人处世要站得高,站得高才能看得远,但是真正行动起来,要尽可能地不显山露水,做事情要有余地,为人宽容,待人和善。这句话给人以醍醐灌顶的启迪,无不透出一种人生哲学,那便是保持内心澄澈,纵有荣华富贵聚于一身,也要简简单单一辈子。
我们常说万事万物皆简单,但要做好却又不是那么简单。生活中有些至理名言似乎相互矛盾,比如,在仕途上,有几个不曾想“人往高处走”?经商之人,有几个不许愿“走大运、发大财”?其实,这些想法与愿望都无可厚非,实属世间常理、人之常情。人要往高处走,做生意有所回报,皆从平地而起,一步一个脚印,正大光明走上坡,无愧于他人,无愧于己心,获得成功理所当然。反之,靠趋炎附势,靠投机取巧,绝大多数人最终落得“竹篮打水一场空”。如此看来,道理绕来绕去,最终决定胜负的还是人的心境。
人取得了一定的辉煌,达到理想中的某种巅峰,自我感觉良好而适可而止,于是另辟蹊径,追逐另外一种人生境界,享受另外一种生活状态,不失为一种睿智。很多古训告诫我们,如果你要隐退,最好选择事业正兴盛的时刻,如果你要安身立命,最好站在众人的后面。现如今,我们身边许许多多的成功人士无不证明了这一点,世界冠军、商界红人,甚至少数“一夜暴富”的人。世事总有风云突变的时候,聪明并且光明磊落的人懂得立身唯慎,避嫌疑、远祸端,边思进、预思退,力求善保其身。总结生活中气场十足的身边人,你会猛然间发现,睿智的人不同于我们普通人的就是,在功绩面前不沾沾自喜,时刻谦虚处世、低调做人,尽最大的努力为自己止损,减少他人妒恨和打击的可能。
所以说,当我们把得失成败置之度外,但求竭尽所能、无愧于心的时候,生活便可安然美满。在为人处世这一点上切不可太狂妄,太张扬自己的个性,这样会招来许多非议,对成就自我非常不利。避免的最好方法是懂得遇事谦让、克己,懂得尊重别人,友好地与人相处。怀有不温不火之心做事情、干工作、成大业,你才能走好自己想走的路。
心性豁达,处事有度,但也要防止聪明反被聪明误。苏东坡在《洗儿》一诗中这样写道:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。唯愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”苏东坡对自己一生因聪明而受的苦刻骨铭心,以至于希望自己的儿子愚蠢一点,以求躲避各种灾难。人生如戏,如果人人都玩弄聪明才智,那只会让我们这个世界繁杂凌亂。
人一辈子的光阴不长,生活的因果皆由我们的心境而生,心宽则能容,能容则众归,众归则才聚,才聚则业兴,业兴则事成。“享下等福”“向宽处行”并不是降低期许,更不是叫人退缩,它实是一种志存高远、心域开阔的处世智慧。
(郝巧凤摘自《羊城晚报》2021年1月19日/图 槿喑)
我们常说万事万物皆简单,但要做好却又不是那么简单。生活中有些至理名言似乎相互矛盾,比如,在仕途上,有几个不曾想“人往高处走”?经商之人,有几个不许愿“走大运、发大财”?其实,这些想法与愿望都无可厚非,实属世间常理、人之常情。人要往高处走,做生意有所回报,皆从平地而起,一步一个脚印,正大光明走上坡,无愧于他人,无愧于己心,获得成功理所当然。反之,靠趋炎附势,靠投机取巧,绝大多数人最终落得“竹篮打水一场空”。如此看来,道理绕来绕去,最终决定胜负的还是人的心境。
人取得了一定的辉煌,达到理想中的某种巅峰,自我感觉良好而适可而止,于是另辟蹊径,追逐另外一种人生境界,享受另外一种生活状态,不失为一种睿智。很多古训告诫我们,如果你要隐退,最好选择事业正兴盛的时刻,如果你要安身立命,最好站在众人的后面。现如今,我们身边许许多多的成功人士无不证明了这一点,世界冠军、商界红人,甚至少数“一夜暴富”的人。世事总有风云突变的时候,聪明并且光明磊落的人懂得立身唯慎,避嫌疑、远祸端,边思进、预思退,力求善保其身。总结生活中气场十足的身边人,你会猛然间发现,睿智的人不同于我们普通人的就是,在功绩面前不沾沾自喜,时刻谦虚处世、低调做人,尽最大的努力为自己止损,减少他人妒恨和打击的可能。
所以说,当我们把得失成败置之度外,但求竭尽所能、无愧于心的时候,生活便可安然美满。在为人处世这一点上切不可太狂妄,太张扬自己的个性,这样会招来许多非议,对成就自我非常不利。避免的最好方法是懂得遇事谦让、克己,懂得尊重别人,友好地与人相处。怀有不温不火之心做事情、干工作、成大业,你才能走好自己想走的路。
心性豁达,处事有度,但也要防止聪明反被聪明误。苏东坡在《洗儿》一诗中这样写道:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。唯愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”苏东坡对自己一生因聪明而受的苦刻骨铭心,以至于希望自己的儿子愚蠢一点,以求躲避各种灾难。人生如戏,如果人人都玩弄聪明才智,那只会让我们这个世界繁杂凌亂。
人一辈子的光阴不长,生活的因果皆由我们的心境而生,心宽则能容,能容则众归,众归则才聚,才聚则业兴,业兴则事成。“享下等福”“向宽处行”并不是降低期许,更不是叫人退缩,它实是一种志存高远、心域开阔的处世智慧。
(郝巧凤摘自《羊城晚报》2021年1月19日/图 槿喑)