诗的心学

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  黑马,本名马亭华,1977年生,江苏沛县人。出版诗集《苏北记》、《寻隐者》,散文诗集《大风》、《乡土辞典》,诗学随笔《诗是一场艳遇》。曾获第六、七届全国煤矿文学乌金奖、第五届宝石文学奖、第二届中国·曹植诗歌奖。中国作家协会会员,江苏省作家协会签约作家,沛县作家协会副主席。
  1
  天地有大美而不言。
  诗歌,为天地立心,为诗人立传。
  诗歌代表了文明的最高水平,是汉语的最高典范,是文學中的文学。
  诗人的一生,不论寄情山水,还是抒发内心的思想,他的作品均以诗为核心,都是围绕诗人的气场展开的。
  诗的心学,说到底是诗人独特的人生观、世界观、价值观。
  2
  万物有灵,诗歌是神性的事业。
  诗无邪。诗言志。
  诗人在黑暗中独自漫游,完成精神性世界的探索。所以,才有了“黑夜给我黑色的眼睛,我用它寻找光明”。
  诗人要抵达宇宙的人生。
  最终,物质的世界是需要诗人通过真善美的诗篇来完成的。
  3
  诗人,要随遇而安,得失从缘,找到生活的平衡,抵达一种自然的境界。
  诗歌的宗旨追求言简意深、朴素大美,像河流一样,顺其自然,随流附形,又奔腾不息,源远流长。
  心若在,梦就在。
  诗人要用从容淡定的态度,去修炼自己的心灵,从而获得悠然自在的诗意人生。
  相信内心清凉,心花自开。一切都是最好的安排。
  4
  诗人应该热爱生活。
  当你哭的时候,只有你一个人哭;当你微笑的时候,全世界在跟着你笑。
  所以,以积极的态度生活,以开阔的心胸面对苦难。
  诗歌,是一种修行。诗人犹如圣贤,安贫乐道,独守内心的清净和满足,方能抵达修远的一种境界。
  一个人拥有内心的强大才有可能做到真正的强大。
  诗歌是一项寂寞的事业,要学会享受寂寞。踏实,厚重,沉思,严谨,不以物喜,不以己悲,在默默无闻中坚守文学阵地,最终完成诗歌赋予的伟大使命。
  5
  天地各有主宰。
  所以,我们“不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往”,如此,安好。
  做一个单纯而天真的诗人。保持平静、纯净、干净,让心灵回到婴儿的状态,回归生命的本源,寻找初心和梦想。
  学会放下,练习从容。沉浸于诗,心外无物。
  一切便会豁然开朗起来。
  把身上的潜在力量激发出来,形成诗歌的新动力,把精、气、神激发出来,形成诗歌的“血肉”。
  笃定而坚持,做一个深具原创力的诗人。
  6
  诗人往往与物质保持了审美的距离。
  诗人一方面坚持朝向内心的写作,一方面学会放逐自我,从而获得更为辽阔的境界。
  生命本来无意义,因为发现和创造,在生命的实践过程中,才有了内涵和人生的意义。
  同样,诗人并非为了诗歌而诗歌。诗歌的“无”正是坚守了内心的信念,焕发出“有”的光芒,自足而璀璨,成为人们的精神食粮。
  诗歌是文学艺术殿堂里“皇冠上的明珠”。
  诗歌超越了生死,因此,诗歌抵达了永恒。
  7
  明心见性,返璞归真。
  诗人要排除杂念,清空自己,让浮躁的心灵回归不泯的童心,坚持曾经的梦想。
  学会用减法,学会朴素的表达。
  心有所思,心有所想,心有所念,念念不忘,必有回响。
  诗人与诗歌的相遇,都是冥冥之中注定的缘分。
  8
  我们相信世上有天才,但不迷信天才。
  天才必须也要具备天才的土壤,在生活中也是要是有艺术准备的。那些才华横溢的佳作名篇,绝不会是大风刮来的。
  天才和努力并不矛盾,恰恰是“业精于勤”炼成了天才。
  我相信“九分汗下,一分神来”。
  即便天资差一点,只要经过不断的努力,勤奋领悟,持之以恒,也可以成为优秀的诗人,成为才华横溢的才子。
  而一些天赋异禀之人恃才自傲,投机取巧,半途而废,堕落懒散,也终会沦为平庸之辈。
  9
  写诗,贵在坚持,成于专注。
  斯蒂芬·茨威格说过:一切艺术与伟业的奥妙在于专注。
  慎思,笃行。
  因为执著热爱,写作进行到深夜是常有的事,写作中打着瞌睡,梦里梦外,摇头晃脑,甚至写至呕吐,也无怨无悔……
  因为我发现了奥妙,在最距离成功“一步之遥”的阶段,我是绝不会放弃的。
  我写诗,已经达到了一种忘我的状态。
  10
  每一个诗人都是一首诗,一部心灵之书。
  不断修炼自己的心灵,不断完善自己的人格。山水即是宗教,诗人即成诗篇。
  读者在阅读时,常常达到了净化心灵的效果。读者的心灵在阅读中获得了泉水般的清澈和纯净。
  阅读可以使人达到身心滋补、悦己养颜的效果。
  诗歌,让人陶醉,也让人自省,始终保持着高贵和优雅的秘密。
  11
  一切从良知出发。
  与人为善。善待他人,善待自己。
  拥有一颗爱心,爱是给予,写作就是奉献。诗人应怀着一颗慈悲的心,方能写出至善至美的诗篇,抵达诗意的大境界和人生大美。
  大爱无私,至善无痕。
  以心为主宰,让诗心,像玫瑰花一样散发芬芳吧。
  12
  向内心的光明致敬。
  诗歌发源于心,由内及外,是一种最古老最质朴最缠绵的情怀。   在古代,诗歌最早成为王者祭祀的需要。
  诗人立于天地之间,养一身浩然之气,采日月之精华,养气修心,正直如山,情深似海,融会贯通,歌之咏之,连缀成篇。
  光明成为一种声音,生成一种雄性豪迈的力量。
  养我浩然正气,使之成为人类的精神和脊梁。一如屈原、李白、苏轼、陆游、文天祥……
  13
  诗歌讲究知行合一。
  《文心雕龙·神思》有云:登山则情满于山,观海则意溢于海。
  旅行是身体的写作,写作是灵魂的旅行。
  劳动产生歌唱,运动也产生歌唱,都是诗歌的践行,是一种愉悦的释放,包括发现和探索、琢磨与推敲。
  良知为本,把真我置于虚无处,向不认同你的大脑学习。
  写作终归是一种脑力劳动,有时还很烧脑。
  14
  诗和远方,是一种诗意般的理想生活。
  大多的时候,到处都是狼藉不堪苟且的生活,一地鸡毛,无心打扫。于是,对“诗和远方”的价值寻找变得稀缺珍贵,迫在眉睫。
  物质化生活盲目扩张的诟病之处:精神的贵族消失了,真正的优雅消失了。
  诗人,就是要用一生,把别人的苟且活成超凡脱俗的境界。
  “生活不止眼前的茍且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为找那片海不顾一切。”听一听许巍的歌,总是瞬间让人热泪盈眶。
  15
  ——身为诗人。
  我们无私地将自己托付给创造性的心灵,由它来掌管宇宙的律动和舞蹈。
  作品的深度、宽度、长度,取决于心灵的高度;心灵的高度,来源于生活、阅读和修行。
  我们所有的创作都是有源头的,她最终都来自灵性或神性。
  而诗人的故乡,往往是苦难和爱恨的发源地,是精神之源,是我们最初和最后的依稀梦境。
  诗人的诗篇是纸上的村庄,精神的山河。
  16
  我们通过沉思,开悟,抵达宁静。
  诗歌,在我看来,是这世界带给我们的最大的奇迹之一。
  诗歌的语言是可以反向塑造的。朗读与创作也是互相促进的。
  比如,一篇作品创造完成之后,经过自己或者主持人朗读,听觉和视觉就会产生空间交换,语言本身也会反过来塑造你的思维,形成新的诗意和语言。
  诗歌重塑了语言的魅力,并创造出新的语言。
  17
  诗歌是诉之于心灵的艺术。诗与生命同步。
  诗歌,使人从俗世中解脱出来,把浮躁的世界关在门外,让灵魂静下来。
  诗歌是人生修行抵达的一种境界。
  诗歌是遗憾的艺术。
  我一直为寻找理想中的诗,而苦苦跋涉。一次次的努力,只为更近一步接近心中的缪斯。
  至今,我仍在门外徘徊。
  18
  我相信,胸怀决定语言的力量,人格产生作品的高度。
  诗人在净化自己的过程中,不断提升自我;在确立自己的体系中,不断推倒和瓦解自己。
  在时代的洪流中,诗人是参予者,也是见证者。
  诗人用诗言志,用带有人性光芒的精神,去触摸这个世界不可言说的那一部分。
  因此,诗人必须坚持独立的思考,坚持创作的信条和理念,恪守诗歌独有的秘密和神秘感,抵御世俗和物化。
  ——重建诗歌的尊严,绝不随波逐流。
  19
  诗歌是心法。是“天人合一”,是“道法自然”,是“醍醐灌顶”。
  诗歌又是一种理想,每一首诗歌都有自己应有的命运。
  诗,是本质意义上的语言。是语言的舍利子,需要我们用灵魂的高塔来盛放。诗歌又是情感的桥梁,灵魂的出口,连通人心宇宙的虫洞。
  每一个诗人都有一个小宇宙。
  诗人啊,请用一生默默无闻的奉献,确立心灵的坐标,为自己的作品立法。
  20
  诗歌是心灵的呼唤,是民族精神的写照,是一个时代文化的灵魂。
  诗心,从诗人的初心出发,贯穿诗人波澜壮阔的一生。
  诗心深藏在诗人身体的最深处,只有在写作的过程中,在凝神而忘我的瞬间,诗心才会与诗人的肉身“附体”,与诗人的信仰在途中相遇。
  诗心解救人心。人心成就诗心。诗心一直都是当代艺术的核心。
  诗的心学,在我看来应是诗人为之奋斗一生的建构,堪称最理想的诗学。
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