第三世界文化的自主性

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<正> 张颐武在《文艺学的新视野》(《天津文学》90年7期)一文中指出:福楼拜在他的作品中记叙了他与一个有名的埃及舞女间的一夜风流。这个女人是无言的,她被动地依赖着西方的男性;她从未有权说出自己的渴望、欲求和愤怒。而是被一个西方男性作为性需求与神话幻想的对象。她是一个东方屈辱和苦难的象征。赛义德在《东方主义》中精辟地分析了西方本文中无论对东方的同情、歌颂或是压抑和贬低,都是把“东方”作为一个“物”和“客体”来看待的。贝尔托鲁奇
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<正>在过去相当长的时间里,给一个作家出全集、文集乃至于选集,往往是一种身份的标志.记得八十年代中期萧乾为《张辛欣小说集》作序,还对这位年轻的女作家轻易地使用“小说集《这样的书名表示不以为然哩.近来,.这种规矩正波悄悄地“改写”,一些本来没有资格出文集的作家纷纷推出了自己的集子:《王朔文集》、《苏童文集》、《刘恒自选集》、《余华作品集》、《玉堂文展》……这些文集的出笼,背后其实有很复杂的原因,譬如商业利益的考虑,就是一个很主要的因素.但它们的出现毕竟有助于裂解以往文坛森严的等级秩序.正是在这
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